{"id":964,"date":"2023-11-27T14:29:44","date_gmt":"2023-11-27T17:29:44","guid":{"rendered":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/?p=964"},"modified":"2023-11-27T14:29:44","modified_gmt":"2023-11-27T17:29:44","slug":"verdad-belleza-y-bondad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/2023\/11\/27\/verdad-belleza-y-bondad\/","title":{"rendered":"Verdad, belleza y bondad"},"content":{"rendered":"\n

Leonardo Da Vinci, siendo zurdo, escrib\u00eda de derecha a izquierda y de modo especular. Daniel L\u00f3pez Rosetti en su reciente libro La Gioconda y Leonardo: Una historia de ciencia, arte y amor<\/em><\/strong> se\u00f1ala:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLeonardo escrib\u00eda al rev\u00e9s intencionalmente como una suerte de desaf\u00edo intelectual<\/strong> que lo ayudara a expandir sus capacidades mentales\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Es evidente que las capacidades mentales de Leonardo eran extraordinarias. Seg\u00fan el historiador Kenneth Clark, fue el hombre m\u00e1s tercamente curioso de la historia<\/em><\/strong>. Clark escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe negaba a aceptar cualquier teor\u00eda o idea que se hubiera propuesto antes. En lugar de aprender algo, quer\u00eda probarlo\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Walter Isaacson, en su libro Leonardo Da Vinci,<\/em><\/strong> cuenta que Leonardo registr\u00f3 en m\u00e1s de 7.200 p\u00e1ginas<\/em><\/strong>, interrogantes, ideas y descubrimientos.<\/em>En sus cuadernos aparecen dibujados rizos de cabello, remolinos de agua y turbulencias de aire, junto a notas en las que intenta explicar los fundamentos matem\u00e1ticos de esas espirales. L\u00f3pez Rosetti, convers\u00f3 con Vincent Delieuvin, el curador de La Gioconda en el Museo del Louvre, y le pregunt\u00f3 si Leonardo fue un artista o un cient\u00edfico. Delieuvin respondi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00a1Ambas cosas!\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aunque pueda parecer, en principio, que arte y ciencia pertenecen a \u00e1mbitos del quehacer humano diametralmente opuestos, tienen muchos aspectos en com\u00fan. El punto central de entrecruzamiento es la creatividad. En palabras de L\u00f3pez Rosetti:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEn el arte, el ser humano canaliza la emoci\u00f3n evocando lo que siente en su interior<\/em><\/strong> y plasm\u00e1ndolo luego en una obra que busca ser entendida por aquellos que posean la capacidad suficiente para percibirla adecuadamente. En la ciencia, existe una b\u00fasqueda, tambi\u00e9n intencional, del conocimiento y la comprensi\u00f3n,<\/strong> en la que el cient\u00edfico intenta descifrar la armon\u00eda de los hechos y expresarla a la humanidad\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El paleoantrop\u00f3logo Juan Luis Arsuaga en su libro Vida, la gran historia<\/em><\/strong>, se\u00f1ala que, si Watson y Crick no hubieran descubierto la doble h\u00e9lice del ADN en 1953, seguramente lo habr\u00edan hecho otros investigadores. La raz\u00f3n es que el ADN est\u00e1 ah\u00ed, o, dicho de otro modo, el ADN \u201ces verdad\u201d<\/em><\/strong>. Est\u00e1 dentro de cada una de nuestras c\u00e9lulas, y la ciencia de la biolog\u00eda molecular tarde o temprano, no ten\u00eda m\u00e1s remedio que descubrirlo. Sin embargo, la Gioconda, el David de Miguel \u00c1ngel o las sinfon\u00edas de Beethoven no estaban ah\u00ed, y no era cuesti\u00f3n de descubrirlas. Hab\u00eda que inventarlas.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

El florecimiento intelectual y art\u00edstico del Renacimiento proporcion\u00f3 el caldo de cultivo ideal para que Leonardo explorara diversas disciplinas. Desde que ingres\u00f3 como aprendiz al taller de su maestro Verrocchio, viv\u00eda de las artesan\u00edas y obras por encargo que recib\u00eda. Era una forma de vida. L\u00f3pez Rosetti escribe:<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl hecho de que luego algunos de ellos hayan creado obras de arte de trascendencia universal es una consecuencia de la excelencia personal<\/strong> en el desarrollo de esas obras que, en general, eran encargadas como una mercanc\u00eda a producir\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Leonardo viv\u00eda de su trabajo.<\/em><\/strong> Sin embargo, tres de sus obras art\u00edsticas m\u00e1s importantes y trascendentes, como La Gioconda, Santa Ana, la Virgen y el Ni\u00f1o y San Juan Bautista, eran especiales.<\/em><\/strong> Inicialmente fueron obras por encargo, pero Leonardo nunca las entreg\u00f3 y las tuvo con \u00e9l hasta el \u00faltimo d\u00eda de su vida. Disfrutaba retoc\u00e1ndolas.<\/em><\/strong> Surg\u00edan de una motivaci\u00f3n interna. En cuanto a su investigaci\u00f3n cient\u00edfica era lo mismo. Sus fascinantes estudios anat\u00f3micos y de fisiolog\u00eda no fueron hechos por encargo, sino por su inclinaci\u00f3n personal en la b\u00fasqueda de conocimiento. <\/em><\/strong>L\u00f3pez Rosetti escribe:<\/p>\n\n\n\n

\u201cLos artistas de la \u00e9poca deb\u00edan estudiar anatom\u00eda a fondo<\/em><\/strong> para conocer la piel, los m\u00fasculos, los tendones, las venas y los huesos del ser humano, esos estudios hac\u00edan referencia principalmente a la superficie del cuerpo. Pero Leonardo fue mucho m\u00e1s lejos: estudi\u00f3 con gran detalle aspectos del interior del cuerpo humano\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Muchas de las reflexiones, investigaciones y creaciones m\u00e1s sublimes de Leonardo, no las realiz\u00f3 por motivos econ\u00f3micos<\/em><\/strong>. No ten\u00eda que ver con el dinero, la fama o el poder. L\u00f3pez Rosetti escribe:<\/p>\n\n\n\n

\u201cSu intensa curiosidad, la b\u00fasqueda del conocimiento y el deseo por describir los fen\u00f3menos naturales,<\/em><\/strong> como as\u00ed tambi\u00e9n plasmarlos en sus escritos y pinturas, fueron el motor de su conducta, su gran motivaci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Howard Gardner de la Universidad de Harvard, es ampliamente reconocido por su teor\u00eda de las inteligencias m\u00faltiples. Sin embargo, en su libro Truth, Beauty, and Goodness Reframed<\/em><\/strong>, aborda un tema distinto: la relevancia continua de los ideales trascendentales de verdad, belleza y bondad<\/em><\/strong>. Seg\u00fan Gardner, estos pilares no solo han resistido la prueba del tiempo desde su conceptualizaci\u00f3n por Plat\u00f3n, sino que siguen siendo esenciales para entender y explicar prop\u00f3sitos humanos fundamentales. Estos ideales se entrelazan con disciplinas cruciales: la epistemolog\u00eda<\/em><\/strong> (teor\u00eda del conocimiento), la est\u00e9tica<\/em><\/strong> (teor\u00eda del arte) y la \u00e9ti<\/em>ca<\/strong> (teor\u00eda de la moral). Gardner propone una visi\u00f3n contempor\u00e1nea de estos conceptos:<\/p>\n\n\n\n