Arist\u00f3teles dec\u00eda que las mujeres ten\u00edan menos dientes que los hombres, y aunque estuvo casado dos veces, nunca se le ocurri\u00f3 examinar la boca de sus esposas.<\/em><\/p>\n\n\n\n La capacidad intelectual no garantiza la flexibilidad mental. Carecer de la habilidad, de cuestionar nuestras creencias, repensar y cambiar de opini\u00f3n, puede hacernos perder oportunidades. Una inteligencia superior aumenta la habilidad de reconocer patrones. Leonardo Da Vinci, por ejemplo, ve\u00eda todo tipo de patrones en la naturaleza, y cuando Einstein se entrampaba en sus reflexiones, sacaba el viol\u00edn, tocaba a Mozart, y se aclaraban sus ideas. Sin embargo, despu\u00e9s de revolucionar la f\u00edsica, el genio creativo de Einstein, se opuso obtusamente a la revoluci\u00f3n cu\u00e1ntica. Se\u00f1al\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Para castigarme por mi desprecio a la autoridad, el destino me ha convertido precisamente en una autoridad.<\/em><\/p>\n\n\n\n La inteligencia incrementa tambi\u00e9n la probabilidad de crear estereotipos que dificultan actualizar las convicciones. George Bernard Shaw, en Everybody\u2019s Political What\u2019s What?<\/em><\/strong> Advierte:<\/p>\n\n\n\n El progreso es imposible sin el cambio, y aquellos que no pueden cambiar de opini\u00f3n no pueden cambiar nada.<\/em><\/p>\n\n\n\n Bertrand Russell, examin\u00f3 la relaci\u00f3n entre la experiencia individual y el conocimiento cient\u00edfico. Se pregunt\u00f3 \u00bfC\u00f3mo los seres humanos logran conocer tanto? \u00bfEs parcialmente ilusoria la creencia en nuestro conocimiento? En su libro El conocimiento humano<\/em><\/strong>, realiz\u00f3 un an\u00e1lisis l\u00f3gico y sistem\u00e1tico de los m\u00faltiples campos del saber humano, desde la biolog\u00eda y la psicolog\u00eda a la astronom\u00eda. En la \u00faltima frase de su libro, concluye:<\/p>\n\n\n\n Todo conocimiento humano es incierto, inexacto y parcial.<\/em><\/p>\n\n\n\n Entonces, \u00bfPor qu\u00e9 cargamos con tantos dogmatismos intelectuales religiosos, pseudocient\u00edficos o pol\u00edticos? Philip Tetlock, profesor de la Universidad de Pensilvania es considerado uno de los cient\u00edficos sociales m\u00e1s importantes del mundo. En su art\u00edculo Social Functionalist Frameworks for Judgment and Choice: Intuitive Politicians, Theologians, and Prosecutors <\/em><\/strong>descubri\u00f3 que cuando hablamos y pensamos, casi siempre tomamos la actitud de tres personajes diferentes: predicador, fiscal o pol\u00edtico. En cada uno de estos modos adoptamos una identidad concreta y usamos la bater\u00eda de herramientas del personaje en cuesti\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n El problema con estos modos de reacci\u00f3n autom\u00e1ticos, es que podemos terminar tan obsesionados con predicar que tenemos la raz\u00f3n, de fiscalizar a quienes cometen errores y politiquear en busca de aceptaci\u00f3n, que no nos ocupamos de reconsiderar la validez de nuestros puntos de vista. Adam Grant profesor en la Escuela Wharton de la Universidad de Pensilvania, tom\u00f3 estas ideas y las desarroll\u00f3 en su reciente libro Pi\u00e9nsalo otra vez<\/em><\/strong>, en el cual explica que hay al menos dos sesgos que potencian este tipo de conductas:<\/p>\n\n\n\n El primero es el sesgo de confirmaci\u00f3n: ver lo que esperamos ver. El segundo es el sesgo de deseabilidad: ver lo que queremos ver.<\/em><\/p>\n\n\n\n Grant afirma que estos sesgos no solo nos impiden aplicar nuestra inteligencia, sino que la convierten en un arma contra la b\u00fasqueda de la verdad. Encontramos motivos para predicar nuestra fe con m\u00e1s convicci\u00f3n, defender nuestro caso con m\u00e1s pasi\u00f3n y dejarnos arrastrar por las masas de nuestro partido pol\u00edtico. La tragedia es que perdemos la oportunidad de ocupar nuestra inteligencia, en algo mucho m\u00e1s \u00fatil; repensar y desaprender. Grant afirma:<\/p>\n\n\n\n La inteligencia se considera tradicionalmente como la capacidad de pensar y aprender. Sin embargo, en un mundo turbulento, hay otro conjunto de habilidades cognitivas que podr\u00edan ser m\u00e1s importantes: la capacidad de repensar y desaprender [\u2026] Preferimos la comodidad de la convicci\u00f3n sobre la incomodidad de la duda.<\/em><\/p>\n\n\n\n En 2004, un equipo de ingenieros, dise\u00f1adores y comerciales de Apple hab\u00edan detectado que los celulares estaban empezando a incluir en sus caracter\u00edsticas un reproductor de m\u00fasica. Decidieron presentar a Steve Jobs un proyecto para transformar su producto estrella, el iPod, en un tel\u00e9fono. La reacci\u00f3n de Jobs no se hizo esperar:<\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9 mierda \u00edbamos a querer hacer algo as\u00ed? Es la idea m\u00e1s est\u00fapida que he o\u00eddo en mi vida.<\/em><\/p>\n\n\n\n El Jobs predicador<\/em><\/strong>, reaccion\u00f3 de inmediato pensando que con esto estaban destruyendo el pr\u00f3spero negocio del iPod. El Jobs fiscal<\/em><\/strong>, detestaba a las empresas de telefon\u00eda, a veces destrozaba el celular por su frustraci\u00f3n cuando se cortaban sus llamadas telef\u00f3nicas o el software del tel\u00e9fono se bloqueaba. No quer\u00eda dise\u00f1ar productos que estuvieran supeditados a las restricciones que impon\u00edan las operadoras. El Jobs pol\u00edtico<\/em><\/strong>, en reuniones privadas y presentaciones, juraba una y otra vez que nunca fabricar\u00eda un tel\u00e9fono. Sin embargo, despu\u00e9s de seis meses de debates, sinti\u00f3 la curiosidad<\/em><\/strong> necesaria para bendecir el proyecto. En 2007, un Steve Jobs entusiasmado realiz\u00f3 la ic\u00f3nica presentaci\u00f3n del iPhone. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s el iPhone representaba la mitad de los ingresos de Apple. Grant comenta:<\/p>\n\n\n\n Una de las se\u00f1as distintivas de la sabidur\u00eda es saber cu\u00e1ndo ha llegado el momento de abandonar algunas de las herramientas que m\u00e1s aprecias, y algunas de las partes m\u00e1s queridas de tu propia identidad.<\/em><\/p>\n\n\n\n Para Bertrand Russell, la curiosidad, el esp\u00edritu de libertad y aventura y la amplitud de criterio son las cualidades a las que se debe aspirar para acceder al conocimiento. Russell escribe:<\/p>\n\n\n\n El esp\u00edritu cient\u00edfico exige, en primer t\u00e9rmino, el deseo de encontrar la verdad; cuanto m\u00e1s ardiente sea este deseo, mejor.<\/em><\/p>\n\n\n\n Uno de los ejemplos m\u00e1s notables de esta forma de pensar es Leonardo Da Vinci, seg\u00fan el historiador Kenneth Clark, Leonardo fue el hombre m\u00e1s tercamente curioso de la historia<\/em><\/strong>. De hecho, el credo de Leonardo era que uno ten\u00eda que comprobarlo todo y experimentarlo por s\u00ed mismo. Se defin\u00eda como disc\u00edpulo de la experiencia. Clark escribe:<\/p>\n\n\n\n Esto nos da una pista sobre todo lo que atra\u00eda su atenci\u00f3n, ya que se negaba a aceptar cualquier teor\u00eda o idea que se hubiera propuesto antes. En lugar de aprender algo, quer\u00eda probarlo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Brendon Burchard en su libro High Performance Habits<\/em><\/strong>, afirma que las personas de alto rendimiento se caracterizan por su infinita curiosidad, su obsesi\u00f3n por comprender y dominar diferentes temas, hacen cosas solo porque son interesantes, disfrutan con ellas y les son satisfactorias. Escribe:<\/p>\n\n\n\n Es la curiosidad la que desarrolla su conocimiento, sus habilidades y sus capacidades. La curiosidad impulsa su examen de conciencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n Grant afirma que aceptar nuestras limitaciones abre la puerta a la duda. A medida que vamos cuestionando nuestros conocimientos, sentimos mayor curiosidad por la informaci\u00f3n que nos estamos perdiendo. Esta b\u00fasqueda nos conduce a nuevos descubrimientos, que a su vez nos ayudan a conservar la humildad porque refuerzan la idea de que a\u00fan nos queda mucho por descubrir y aprender.<\/p>\n\n\n\n Grant propone que, para evitar caer en los modos r\u00edgidos de pensar de predicador, fiscal y pol\u00edtico debemos desarrollar deliberadamente un pensamiento cient\u00edfico<\/em><\/strong>. Grant escribe:<\/p>\n\n\n\n Piensa como un cient\u00edfico. Cuando empieces a crearte una opini\u00f3n, resiste la tentaci\u00f3n de predicar, fiscalizar o politiquear. Trata tu opini\u00f3n reci\u00e9n nacida como una intuici\u00f3n o una hip\u00f3tesis, y ponla a prueba con los datos.<\/em><\/p>\n\n\n\n Cada vez que salimos del modo de pensamiento cient\u00edfico<\/em>, damos paso a la autosuficiencia. El fil\u00f3sofo franc\u00e9s Antoine Fabre d’Olivet, en Histoire philosophique du genre humain, ou l’homme <\/em><\/strong>describi\u00f3 en forma magn\u00edfica esta din\u00e1mica:<\/p>\n\n\n\n El hombre pertenece a una triple naturaleza; por tanto, puede vivir una triple vida: instintiva, emocional o intelectual. Cuando se desarrollan estas tres vidas, se mezclan en una cuarta que es la vida individual y volitiva de este ser maravilloso cuya fuente inmortal est\u00e1 en la vida y la voluntad divina.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Para d\u00b4Olivet, la voluntad humana, se expresa en la acci\u00f3n. Es la determinaci\u00f3n consciente de modificar lo existente, crear nuevas oportunidades y prepararse para el futuro. Explica que es un error confundir una idea con un pensamiento. Para d\u00b4Olivet una idea es un simple est\u00edmulo, una intuici\u00f3n. Sin embargo, un pensamiento es resultado de un proceso voluntario. Explica:<\/p>\n\n\n\n Tener ideas es sentir; tener pensamientos es actuar.<\/em><\/p>\n\n\n\n El modelo de naturaleza humana, que propon\u00eda d\u00b4Olivet est\u00e1 representado por una esfera con tres esferas interiores. La esfera inferior representa nuestra vida instintiva; la esfera del medio la vida emocional y la esfera superior la vida intelectual. Estas tres esferas est\u00e1n envueltas por una cuarta esfera que representa nuestra voluntad. Este modelo permite representar nuestros modos de pensar:<\/p>\n\n\n\n Para Grant, ser cient\u00edfico es mucho m\u00e1s que una profesi\u00f3n, es un estado de \u00e1nimo: una forma de pensar que no tiene nada que ver con reacciones r\u00edgidas de predicar, fiscalizar y politiquear. Entramos en el modo cient\u00edfico<\/em><\/strong> cuando buscamos la verdad en forma deliberada: realizamos experimentos para comprobar hip\u00f3tesis y obtener nuevos conocimientos. Las herramientas de la ciencia no son exclusivas de los laboratorios. Desde esta perspectiva, en la empresa la estrategia es una teor\u00eda, las entrevistas con los clientes permiten desarrollar hip\u00f3tesis y el prototipo de productos y servicios es un experimento con el que validamos nuestros supuestos.<\/p>\n\n\n\n Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil predicar las virtudes de nuestras decisiones pasadas, fiscalizar los riesgos de las nuevas alternativas y politiquear complaciendo a los que deben tomar decisiones. El pensamiento cient\u00edfico, requiere medir con rigor los resultados y tomar decisiones a partir de la confirmaci\u00f3n o la refutaci\u00f3n de las hip\u00f3tesis. Grant comenta:<\/p>\n\n\n\n Empiezo a creer que la capacidad de decisi\u00f3n est\u00e1 sobrevalorada\u2026 pero me reservo el derecho de cambiar de opini\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ramon Bay\u00e9s, profesor em\u00e9rito de la Universidad de Barcelona, con sus l\u00facidos m\u00e1s de 90 a\u00f1os, en su libro Un largo viaje por la vida, <\/em><\/strong>escribe que la vida es cambio. Por lo tanto, debemos evitar un apego excesivo a nuestras creencias, no somos nuestras opiniones. Bay\u00e9s, sostiene que la persona no es el cerebro, no es el cuerpo, no es la familia, no es el grupo con el que comparte ilusiones y v\u00ednculos, gustos o valores, no es el contexto f\u00edsico, cultural, social y emocional en que nace y transcurre su vida. Bay\u00e9s afirma la persona es el viaje<\/em><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n Un viaje siempre \u00fanico, irrepetible, interactivo, continuamente cambiante, una biograf\u00eda en constante evoluci\u00f3n desde el nacimiento hasta la muerte, a menudo a trav\u00e9s de niebla, espejismos, ansiedad o dudas, de destellos de conocimiento, felicidad, libertad, justicia o amor, en b\u00fasqueda del mapa de nuestras particulares minas del rey Salom\u00f3n.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" NIS Jakarta\/NOW!JAKARTA Arist\u00f3teles, en el a\u00f1o 350 a.C., escribi\u00f3 en Historia animalium que las mujeres tienen menos dientes que los hombres. Hoy sabemos que esto es un disparate, sin embargo, por cerca de dos mil a\u00f1os lo aceptamos sin reparos. El fil\u00f3sofo Bertrand Russell, coment\u00f3 al respecto: Arist\u00f3teles dec\u00eda que las mujeres ten\u00edan menos dientes que los hombres, y aunque estuvo casado […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":600,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[34,225,99,158,221,30,220,80,226,109,127,28,64,52,160,153,6,95,133,33,148,138,126,215,15,37,227,31,86,216,211,159,222,19,223,119,224,123,83,85,101,51,103],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=598"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":602,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/598\/revisions\/602"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/600"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=598"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=598"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=598"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/diagramaPensamientoCient.png\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\n