Una imagen vale m\u00e1s que mil palabras, es un refr\u00e1n atribuido a la cita de Confucio:<\/p>\n\n\n\n
Escuchar algo cientos de veces no es mejor que verla una vez.<\/em><\/p>\n\n\n\n Este adagio afirma que una representaci\u00f3n visual puede transmitir ideas complejas, la esencia de algo, y m\u00faltiples significados de manera m\u00e1s efectiva que lo que logra una narraci\u00f3n. A las im\u00e1genes se les atribuye mayor riqueza de informaci\u00f3n que a las palabras. Leonardo da Vinci escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Un poeta ser\u00eda vencido por el sue\u00f1o y el hambre antes de poder describir con palabras lo que un pintor puede representar en un instante.<\/em><\/p>\n\n\n\n Leonardo consideraba que las infinitas obras de la naturaleza, se hallan entretejidas en un todo lleno de patrones. En sus cuadernos aparecen dibujados rizos de cabello, remolinos de agua y turbulencias de aire, junto a notas en las que intenta explicar los fundamentos matem\u00e1ticos de estas espirales. El escritor ruso Iv\u00e1n Turgu\u00e9nev escribi\u00f3 en 1861:<\/p>\n\n\n\n El dibujo me muestra de un vistazo lo que podr\u00eda extenderse en diez p\u00e1ginas en un libro.<\/em><\/p>\n\n\n\n A Napole\u00f3n Bonaparte, se le atribuye una cita similar:<\/p>\n\n\n\n Un buen bosquejo es mejor que un discurso largo.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sin embargo, Jeff Bezos considera que explicitar las ideas por medio de narraciones escritas da mayor claridad, facilita el an\u00e1lisis, mejora la discusi\u00f3n y como resultado se toman mejores decisiones. Sostiene que una buena propuesta escrita, exige rigor tanto en la comprensi\u00f3n, como en la redacci\u00f3n. Requiere llegar a la esencia de las ideas que se quieren transmitir y luego obliga a expresarlas por medio de un texto directo y simple que garantice que todos entiendan los puntos clave. Llew Mason, de Amazon comenta al respecto:<\/p>\n\n\n\n Casi todas las reuniones que implican tomar una decisi\u00f3n de negocios est\u00e1n impulsadas por un documento. Una de las mejores cosas de un documento escrito es que genera mucha claridad en el proceso.<\/em><\/p>\n\n\n\n John Rossman, en su libro Piensa como Amazon<\/em><\/strong>, describe esta pr\u00e1ctica. Las narraciones en Amazon son documentos de dos a seis p\u00e1ginas, escritos con frases completas y bien articuladas. Se usan para presentar y proponer planes, ideas, servicios e inversiones. En la carta a los accionistas de 2017, Bezos escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n No hacemos presentaciones de PowerPoint en Amazon. Escribimos memorandos narrativos estructurados de seis p\u00e1ginas. Leemos un memo en silencio al comienzo de cada reuni\u00f3n en una especie de \u2018sala de estudio\u2019. No es sorprendente que la calidad de estos memorandos var\u00ede ampliamente.<\/em><\/p>\n\n\n\n Estas narraciones, discursos o relatos escritos, deben adaptarse expresamente a la situaci\u00f3n en funci\u00f3n del tema, el momento de la iniciativa y la audiencia. Debe fluir de una manera que tenga sentido. Pueden incluir datos, cuadros y diagramas, pero estos deben ser explicados en el texto de la narraci\u00f3n. Bezos precisa:<\/p>\n\n\n\n Creen err\u00f3neamente que un memorando de alto nivel, de seis p\u00e1ginas, puede escribirse en uno o dos d\u00edas o incluso en unas pocas horas, \u00a1cuando realmente puede llevar una semana o m\u00e1s!\u2026 Los grandes memorandos se escriben y reescriben, se comparten con colegas a los que se les pide que mejoren el trabajo, se ponen a un lado durante un par de d\u00edas y luego se editan nuevamente con una mente fresca.<\/em><\/p>\n\n\n\n Tomarse el tiempo para escribir una narraci\u00f3n mejora dr\u00e1sticamente la definici\u00f3n de lo que se propone, adem\u00e1s que exige un riguroso proceso de redacci\u00f3n. Las ideas son la materia prima. Bezos quiere el producto final. El desaf\u00edo es c\u00f3mo fabricarlo. El mundo nos proporciona una multitud de sensaciones a partir de las cuales nuestra mente estructura ideas. Experimentamos la vida como una serie de eventos, eventos que normalmente involucran objetos en lugares y que interpretamos con la ayuda del lenguaje. Sin embargo, para reducir la abrumadora cantidad de informaci\u00f3n, darle sentido, predecir y prepararse para lo que podr\u00eda suceder, nuestra mente segmenta, agrupa y categoriza. Estructuramos objetos, eventos y escenas, que se experimentan como totalidades y partes significativas, organizadas y relacionadas, que distinguimos de los contextos. El ling\u00fcista Teun A. van Dijk, en su libro Discurso y contexto<\/em><\/strong>, explica que una narraci\u00f3n es la representaci\u00f3n m\u00e1s humana de los humanos. Comunicar con historias solo lo hacen los humanos. El discurso es un fen\u00f3meno multimodal, que conecta estructuras del discurso con estructuras profundas de la cognici\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n\n Pensar es una actividad enormemente compleja y en su mayor parte no somos conscientes de c\u00f3mo ocurre. Estructurar un discurso requiere al mismo tiempo ser un buen orador y un buen escucha. Implica conflicto. El conflicto, necesita negociaci\u00f3n y compromiso, lo que demanda ceder, modificar argumentos y ajustar ideas, incluso si se trata de discusiones con nosotros mismos. Steven Pinker, en El instinto del lenguaje<\/em><\/strong> afirma que el lenguaje no solo surge como una adaptaci\u00f3n biol\u00f3gica, sino que tambi\u00e9n es influenciado por factores sociales y culturales. Noam Chomsky en su libro \u00bfQu\u00e9 clase de criaturas somos?<\/em><\/strong>, precisa a\u00fan m\u00e1s:<\/p>\n\n\n\n Las lenguas no son herramientas dise\u00f1adas por los humanos, sino objetos biol\u00f3gicos, como el sistema visual, inmune o digestivo. [\u2026] El lenguaje b\u00e1sicamente es un instrumento de pensamiento<\/strong>.<\/em><\/p>\n\n\n\n Entonces, no solo pensamos con palabras<\/em>, hay gente para la que es m\u00e1s habitual el pensamiento visual o el sensible. Adem\u00e1s, estas formas de representaci\u00f3n pueden mezclarse. Hay gente que lee una novela y ve las acciones como si fuera una pel\u00edcula, pero para otros hay una voz interior narr\u00e1ndoles la historia. Los matem\u00e1ticos, piensan usando el lenguaje formal de las matem\u00e1ticas de un modo que para muchos nos resulta dif\u00edcil de comprender. El violonchelista franco-estadounidense Yo-Yo Ma, considerado uno de los mejores del mundo, respecto de sus interpretaciones musicales y conciertos afirma:<\/p>\n\n\n\n Si no tienes las ideas claras estar\u00e1s comunicando simples sonidos.<\/em><\/em><\/p>\n\n\n\n Nuestra experiencia es multimodal, el lenguaje afecta de manera activa la comprensi\u00f3n del mundo que nos rodea y de nuestras circunstancias como seres vivos. En el libro La conquista del lenguaje<\/em><\/strong>,el neurocient\u00edfico Xurxo Mari\u00f1o precisa:<\/p>\n\n\n\n Si hubiera que sintetizar las caracter\u00edsticas que definen la naturaleza humana y que, en conjunto, nos separan de los dem\u00e1s seres vivos, se podr\u00edan escoger tres: autoconsciencia, pensamiento simb\u00f3lico y lenguaje.<\/em><\/p>\n\n\n\n Entendemos inteligencia como la capacidad de percibir m\u00e1s all\u00e1 de lo obvio, leer entre l\u00edneas. La palabra deriva del verbo latino intellegere<\/em>, “inter” (entre) y “legere” (escoger o leer), otras fuentes, dicen que viene m\u00e1s bien de “Intus” (dentro) y significar\u00eda leer hacia dentro. Cada palabra o gesto no est\u00e1 relacionado con algo exterior a nosotros, sino con nuestro interior. Son nuestras acciones y las emociones que est\u00e1n en su base, las que especifican y dan a nuestras palabras su significado particular. Charles Fernyhough en The Voices Within<\/em><\/strong>, indica que pensamos mucho con palabras, sin embargo:<\/p>\n\n\n\n El lenguaje no es necesario para pensar; m\u00e1s bien es una herramienta que muchos humanos usamos durante gran parte del tiempo para pensar.<\/em><\/p>\n\n\n\n Barbara Tversky, profesora de psicolog\u00eda, en la Universidad de Stanford, en su reciente libro Mente en movimiento<\/em><\/strong>, propone una tesis muy interesante. Explica que todos los animales para sobrevivir deben moverse; y, aquellos que no, por lo general no necesitan de un cerebro. Por ejemplo, las ascidias<\/em>, que son unos animales marinos, cuando nacen tienen cerebro, hasta que encuentran un lugar donde adherirse, en \u00e9l permanecen inm\u00f3viles y r\u00e1pidamente digieren su propio cerebro, porque ya no les ser\u00e1 necesario. La funci\u00f3n \u00faltima del cerebro es facilitar nuestra supervivencia a trav\u00e9s del movimiento y capacidad de acci\u00f3n. La tesis de Tversky, es que la acci\u00f3n y el movimiento son la base del pensamiento abstracto.<\/p>\n\n\n\n Para Tversky, evolutivamente hablando, los seres humanos y otros animales desarrollamos diversas formas de comunicaci\u00f3n previos a la evoluci\u00f3n del lenguaje. De hecho, los beb\u00e9s y otros animales logran asombrosas haza\u00f1as de pensamiento, sin un lenguaje expl\u00edcito. El pensamiento espacial ha sido marginado, pero lentamente se va reconociendo la importancia de razonar con el cuerpo, de razonar con el contexto en que habitamos y con las cosas que hemos creado. Un impulso radical lo ha logrado la investigaci\u00f3n realizada por John O’Keefe, Eduard y Britt May Moser, por la que obtuvieron el premio Nobel de medicina en 2014. Descubrieron que en nuestro cerebro existen unas neuronas espec\u00edficas responsables de nuestra ubicaci\u00f3n espacial, c\u00e9lulas que conforman un sistema de posicionamiento, las llamaron c\u00e9lula grid<\/em><\/strong> (c\u00e9lulas de cuadr\u00edcula)<\/em>. Estas c\u00e9lulas forman un sistema de coordenadas. Son nuestro GPS. Nuestro Google Maps.<\/em> Cada celda de estas cuadr\u00edculas se dispara en posiciones regularmente espaciadas, que forman patrones hexagonales. Gy\u00f6rgy Buzs\u00e1ki, neurocient\u00edfico de la Facultad de Medicina de la Universidad de Nueva York, comenta:<\/p>\n\n\n\n Lo que captura la celda de la cuadr\u00edcula es la instanciaci\u00f3n din\u00e1mica de la soluci\u00f3n m\u00e1s estable de la f\u00edsica. El hex\u00e1gono.<\/em><\/p>\n\n\n\n La naturaleza lleg\u00f3 a esta soluci\u00f3n para que nuestro cerebro representara, mediante cuadr\u00edculas hexagonales, cualquier relaci\u00f3n, desde mapas de significados de palabras hasta mapas de planes futuros. Pensamos espacial y geom\u00e9tricamente utilizando diagramas hexagonales.<\/em> Antes de pensar con palabras pensamos con diagramas. Nuestro cerebro organiza los pensamientos de la misma forma que los objetos se ubican en el espacio f\u00edsico, construyendo espacios cognitivos, con mapas que nos sirven de orientaci\u00f3n, tanto para navegar por el mundo de los objetos como por el de las ideas. Nuestro cerebro organiza en mapas hexagonales las relaciones temporales, sociales y conceptuales<\/em>. Tversky afirma:<\/p>\n\n\n\n El pensamiento espacial es la base del pensamiento. No todo el edificio, sino los cimientos mismos.<\/em><\/p>\n\n\n\n Nuestra mente simplifica y abstrae. Nos movemos de un lugar a otro a lo largo de caminos al igual que nuestros pensamientos se mueven de una idea a otra a lo largo de relaciones. Pensar es encontrar relaciones y caminos entre las cosas. As\u00ed como nuestros pies se mueven de un lugar a otro a lo largo de caminos espaciales, nuestras mentes se mueven de un pensamiento a otro a lo largo de caminos conceptuales. Hablamos de acciones sobre pensamientos de la misma manera que hablamos de acciones sobre objetos: los colocamos sobre la mesa, los damos vuelta, los separamos y los juntamos, los agrupamos y clasificamos. Nuestros gestos transmiten esas acciones f\u00edsicas, directamente a nuestro cerebro. Construimos estructuras para organizar ideas en nuestra mente y cosas en el mundo, categor\u00edas y jerarqu\u00edas y correspondencias uno a uno, simetr\u00edas y recursiones.<\/p>\n\n\n\n Ponemos nuestra mente en el mundo. La mente en el mundo crea un terreno com\u00fan para nuestros pensamientos colectivos. Nos informa, nos dice qu\u00e9 es, dirige nuestros pensamientos y dirige nuestras acciones.<\/em><\/p>\n\n\n\n Poner pensamientos complejos en el mundo es una habilidad distintivamente humana. Desde las pinturas rupestres, pasando por los murales y los grafitis, en cada espacio que habitamos o creamos, la percepci\u00f3n y la acci\u00f3n de las personas en ese espacio sesgan la memoria y el pensamiento. Los modos de percepci\u00f3n y acci\u00f3n tambi\u00e9n gu\u00edan nuestras representaciones mentales de esos espacios, c\u00f3mo pensamos sobre ellos, c\u00f3mo pensamos con ellos, c\u00f3mo los comunicamos. Einstein imaginaba volar al espacio a la velocidad de la luz, un arquitecto visualiza el edificio que quiere dise\u00f1ar, un entrenador de f\u00fatbol planifica una jugada para que el equipo la realice. Cuando andamos en la calle, captamos las acciones e intenciones de los dem\u00e1s y las usamos para decidir lo que haremos.<\/p>\n\n\n\n Todo eso sucede demasiado r\u00e1pido para las palabras, pero es procesado por nuestro pensamiento espacial<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Crear narraciones requiere habilidad, experiencia, compromiso y mucha paciencia, pero es el producto final. Previamente,<\/em><\/strong> necesitamos tener las ideas claras<\/em><\/strong>. No se pueden apresurar grandes narraciones porque no se puede apurar el surgimiento, maduraci\u00f3n y perfeccionamiento de grandes ideas. Antes de transcribir el conocimiento t\u00e1cito, es necesario elaborarlo a trav\u00e9s de met\u00e1foras, analog\u00edas y diagramas. Seguir la secuencia propuesta por Mari\u00f1o: autoconsciencia, pensamiento simb\u00f3lico y por \u00faltimo lenguaje<\/em>. Beau Lotto en Deviate: The Science of Seeing Differently<\/em><\/strong>, destaca la relevancia de ser conscientes de la estrategia que utilizamos para dar sentido al mundo:<\/p>\n\n\n\n Los seres humanos tienen la capacidad de ver sus vidas y afectarlas con solo reflexionar sobre su proceso de percepci\u00f3n. Al tomar conciencia de los principios por los que funciona su cerebro perceptivo, puede convertirse en un participante activo de sus propias percepciones y, de esta manera, cambiarlas en el futuro.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Una imagen vale m\u00e1s que mil palabras, es un refr\u00e1n atribuido a la cita de Confucio: Escuchar algo cientos de veces no es mejor que verla una vez. Este adagio afirma que una representaci\u00f3n visual puede transmitir ideas complejas, la esencia de algo, y m\u00faltiples significados de manera m\u00e1s efectiva que lo que logra una narraci\u00f3n. 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