Nikola Tesla, tiene un aura de leyenda, inventor, cient\u00edfico, f\u00edsico, ingeniero. El genio olvidado, adelantado a su tiempo, actor central de la revoluci\u00f3n el\u00e9ctrica, cuyas ideas y creaciones transformaron el mundo. Tiene a su haber una impresionante lista de inventos fundamentales: la transferencia inal\u00e1mbrica de energ\u00eda el\u00e9ctrica, el generador de corriente alterna, las luces fluorescentes, los rayos X, el radar, el control remoto, el transistor, la radio, entre muchos otros.<\/p>\n\n\n\n
Tesla es el prototipo del genio loco. Sufr\u00eda de alucinaciones y visiones no deseadas. En sus \u00faltimos a\u00f1os, desarroll\u00f3 una afici\u00f3n intensa por las palomas. Con el tiempo, se encari\u00f1\u00f3 excepcionalmente con una en particular. En una entrevista al The New York Times<\/em><\/strong>, se\u00f1al\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Era un ave hermosa, de color blanco puro con puntas grises en las alas… una hembra. Me entend\u00eda y yo la entend\u00eda a ella. Amaba a esa paloma. S\u00ed, la amaba como un hombre ama a una mujer, y ella me amaba a m\u00ed… Esa paloma fue la alegr\u00eda de mi vida. Si ella me necesitaba, nada m\u00e1s importaba.<\/em><\/p>\n\n\n\n En A Beautiful Mind<\/em><\/strong>, la biograf\u00eda del matem\u00e1tico John Nash, Sylvia Nasar describe una visita que Nash recibi\u00f3 mientras estaba internado en un hospital por un largo e intenso cuadro de esquizofrenia. Su amigo le pregunt\u00f3:<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo un matem\u00e1tico, un hombre dedicado a la raz\u00f3n y la verdad l\u00f3gica, pod\u00eda creer que los extraterrestres le estaban enviando mensajes? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda creer que estaba siendo reclutado por extraterrestres del espacio exterior para salvar al mundo?<\/em><\/p>\n\n\n\n A lo que Nash respondi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Porque las ideas que ten\u00eda sobre los seres sobrenaturales me llegaron de la misma manera que mis ideas matem\u00e1ticas. As\u00ed que las tom\u00e9 en serio.<\/em><\/p>\n\n\n\n Algunas personas ven cosas que otros no pueden, y tienen raz\u00f3n, y los llamamos genios creativos. Otras personas ven cosas que los dem\u00e1s no, y est\u00e1n equivocadas, y las llamamos enfermos mentales. Y algunas personas como John Nash, ven ambas.<\/p>\n\n\n\n Los que producen ideas originales a menudo tambi\u00e9n tienen vidas originales, incluso extravagantes, en su conducta, actitudes y relaciones. Su bajo grado de inhibici\u00f3n cognitiva les permite tener ideas que la mayor\u00eda considerar\u00edamos locas e inapropiadas. El pensamiento creativo, ya sea en las artes, los negocios o las ciencias implica procesos de pensamiento intelectuales conscientes como procesos intuitivos menos conscientes. Por ejemplo, Tchaikovsky, el compositor, escrib\u00eda a mediados del siglo XIX:<\/p>\n\n\n\n Ser\u00eda vano tratar de poner en palabras esa inconmensurable sensaci\u00f3n de dicha que se apodera de m\u00ed cuando una nueva idea comienza a surgir. Me olvido de todo y me comporto como un loco. Todo dentro de m\u00ed comienza a palpitar y temblar; apenas comienza un pensamiento sigue el otro.<\/em><\/p>\n\n\n\n Arqu\u00edmedes gritando \u00a1Eureka!<\/em> cuando vio subir el agua del ba\u00f1o, o Isaac Newton cuando vio caer una manzana de un \u00e1rbol y luego formul\u00f3 su teor\u00eda de la gravedad. Son cuentos que comparten algunas caracter\u00edsticas esenciales para definir la experiencia del insigth<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n El insigth<\/em><\/strong>, es un t\u00e9rmino proveniente del ingl\u00e9s que no tiene un equivalente directo en espa\u00f1ol, podr\u00eda traducirse como epifan\u00eda, intuici\u00f3n, percepci\u00f3n o perspicacia<\/em>. Mediante un insight<\/em><\/strong>, captamos, internalizamos o comprendemos algo en forma repentina. Puede ocurrir inesperadamente luego de un trabajo profundo. El insight<\/em><\/strong> se define como una idea que representa una manera original y fruct\u00edfera sobre el modo de entender o abordar un problema. Es cuando todo encaja. Es la clave que nos permite encontrar la soluci\u00f3n a un problema. No es la soluci\u00f3n, sino que es la llave que nos lleva al camino de la soluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Nancy Andreasen en The Creating Brain<\/em><\/strong>, psiquiatra y neurocient\u00edfica dedicada a estudiar la creatividad, ha tenido la oportunidad de trabajar con muchas personas altamente creativas. Frecuentemente le reportan que los momentos de insigth<\/em><\/strong>, tienden a ocurrir luego de largos per\u00edodos de preparaci\u00f3n e incubaci\u00f3n, cuando la mente est\u00e1 relajada.<\/p>\n\n\n\n Mucho de esto sucede cuando est\u00e1s haciendo una cosa y no est\u00e1s pensando en lo que tu mente est\u00e1 haciendo. Puede que no tenga nada que ver con lo que estoy haciendo, pero de alguna forma ves algo o escuchas algo o haces algo, que hace estallar esa conexi\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n Jonathan Schooler, en su reciente art\u00edculo When the Muses Strike<\/em><\/strong>, cree que dejar que la mente divague es esencial. Cita el ejemplo de Henri Poincar\u00e9, el matem\u00e1tico del siglo XIX, cuya visi\u00f3n de la geometr\u00eda no euclidiana le lleg\u00f3 mientras se sub\u00eda a un autob\u00fas. Poincar\u00e9 escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n En el momento en que puse el pie en el escal\u00f3n, se me ocurri\u00f3 la idea, sin que nada en mis pensamientos anteriores pareciera haber allanado el camino para ella\u2026 No verifiqu\u00e9 la idea; no ten\u00eda tiempo, ya que, al tomar asiento en el autob\u00fas, continu\u00e9 con la conversaci\u00f3n ya iniciada, pero sent\u00ed una certeza perfecta.<\/em><\/p>\n\n\n\n Poincar\u00e9 atribuy\u00f3 su repentino insigth<\/em><\/strong> matem\u00e1tico al trabajo inconsciente<\/em>. En su ensayo de 1908 Mathematical creation<\/em><\/strong>, Poincar\u00e9 insisti\u00f3 en que la mejor manera de pensar en problemas complejos es sumergirse en el problema hasta llegar a un callej\u00f3n sin salida. Luego, cuando parezca que no se logra nada bueno<\/em>, buscar la forma de distraerse, de preferencia dando un paseo o un viaje<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Leonard Mlodinow es un f\u00edsico te\u00f3rico y matem\u00e1tico. En f\u00edsica, es conocido por sus trabajos sobre la gran expansi\u00f3n y la teor\u00eda cu\u00e1ntica de la luz. Junto a Stephen Hawking escribi\u00f3 dos de los libros de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica m\u00e1s famosos del mundo: Una Breve Historia del Tiempo<\/em><\/strong> y El Gran Dise\u00f1o<\/em><\/strong>. Junto a Deepak Chopra escribi\u00f3 War of the Worldviews<\/em><\/strong>, un libro en el cual desde sus perspectivas cient\u00edficas y espirituales ambos autores responden las grandes preguntas sobre el universo, la conciencia, la vida y Dios. Mlodinow respecto de esta experiencia se\u00f1ala:<\/p>\n\n\n\n Es como comparar manzanas con naranjas. A m\u00ed me gustan todas las frutas. La ciencia y la espiritualidad son parte importante de la vida y he tenido la suerte de trabajar con ambos.<\/em><\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s de sus libros, ha escrito guiones de pel\u00edculas y muchos episodios para varias series de televisi\u00f3n, incluidas Star Trek: The Next Generation<\/em><\/strong> y MacGyver<\/em><\/strong>. Mlodinow, cree que el azar juega un papel central en nuestras vidas. Y que lo \u00fanico que podemos controlar es tomar la mayor cantidad de oportunidades que se nos presentan. Su tesis:<\/p>\n\n\n\n Incluso si una moneda est\u00e1 cargada al fracaso, al menos una vez caer\u00e1 del lado del correcto. Entonces es s\u00f3lo cuesti\u00f3n de persistir.<\/em><\/p>\n\n\n\n En su libro Elastic: Flexible Thinking in A Time of Change<\/em><\/strong>, Mlodinow, explora en profundidad c\u00f3mo la mente humana se enfrenta al cambio:<\/p>\n\n\n\n Evitar el cambio porque es negativo o requiere trabajo o es riesgos es una reacci\u00f3n racional y l\u00f3gica. Pero en lo que respecta a la naturaleza humana, en ausencia de consecuencias negativas, nuestro instinto natural es el opuesto: los humanos tendemos a sentirnos atra\u00eddos tanto por la novedad como por el cambio.<\/em><\/p>\n\n\n\n Sin embargo, en muchas actividades diarias, operamos con patrones r\u00edgidos, sesgos, atajos, automatismos y reacciones predeterminadas, esto no es pensar, es operar como m\u00e1quinas. Mlodinow, plantea que pensar es la creaci\u00f3n de posibilidades, opciones, ideas y oportunidades. Para Mlodinow la elasticidad del cerebro humano es \u00fanica:<\/p>\n\n\n\n