Beatrice \u201cBebe\u201d Vio, es una esgrimista italiana en silla de ruedas. Campeona de Europa en 2014 y 2016, campeona mundial en 2015 y 2017, y campeona paral\u00edmpica en Rio 2016 y en Tokio 2020.<\/p>\n\n\n\n
Naci\u00f3 en Venecia en 1997, y comenz\u00f3 a practicar esgrima desde los 5 a\u00f1os. En su ni\u00f1ez ten\u00eda tres pasiones, que bautiz\u00f3 como las tres S<\/em>: escuela (scuola en italiano), esgrima (scherma) y escoutismo (scouting). A los 11 a\u00f1os, tuvo una meningitis severa, la enfermedad evolucion\u00f3 a una necrosis que provoc\u00f3 que los especialistas tuvieran que amputarle ambas piernas desde la rodilla, y los dos brazos desde el antebrazo. Despu\u00e9s de una larga rehabilitaci\u00f3n fue capaz de volver al deporte. En una entrevista dijo:<\/p>\n\n\n\n No pod\u00eda creer que me estuviera pasando. Mi familia y yo est\u00e1bamos muy asustados y no est\u00e1bamos preparados para esa situaci\u00f3n, pero nos unimos y enfrentamos las dificultades todos juntos, apoy\u00e1ndonos mutuamente en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles. \u00a1Juntos lo logramos!<\/em><\/p>\n\n\n\n Bebe, se hizo mundialmente conocida en el documental Rising Phoenix<\/em><\/strong>, donde es una de las protagonistas que presentan los Juegos Paral\u00edmpicos a trav\u00e9s de la mirada de los deportistas. Public\u00f3 su autobiograf\u00eda, es conferencista con su historia de vida y lidera junto a sus padres el proyecto Art4Sport, que tiene el objetivo de apoyar a las personas con discapacidad a trav\u00e9s del deporte. Hasta la empresa Mattel lanz\u00f3 una edici\u00f3n especial de mu\u00f1ecas inspiradas en ella.<\/p>\n\n\n\n Encontrar la respuesta \u00faltima al significado de la vida ha sido una preocupaci\u00f3n humana identificable desde las primeras culturas de las que tenemos rastro. Sin embargo, el fil\u00f3sofo franc\u00e9s Jean-Paul Sartre es contundente, no hemos venido a nada en especial a esta vida. Los objetos artificiales tienen una funci\u00f3n concreta y vienen con un manual de instrucciones, pero nosotros no. Para Sartre, estamos condenados a elegir, debemos decidir en qu\u00e9 queremos convertirnos y a qu\u00e9 queremos dedicarnos. Cada una de las decisiones que tomamos, son una muestra del ejercicio de nuestra libertad. Somos responsables de nuestros actos, y eso es lo que nos angustia. En su obra m\u00e1s famosa, El ser y la nada<\/em><\/strong>, escrib\u00eda:<\/p>\n\n\n\n La angustia se distingue del miedo en que el miedo es miedo de los seres del mundo, mientras que la angustia es angustia ante m\u00ed mismo.<\/em><\/p>\n\n\n\n La raz\u00f3n de estos miedos es constatar que el universo no fue dise\u00f1ado pensando en nuestra comodidad. No es mucho lo que podemos hacer como individuos para cambiar el modo en que act\u00faan las fuerzas externas que interfieren en nuestro bienestar. En palabras de Carl Sagan:<\/p>\n\n\n\n El Universo no parece ni benigno ni hostil, simplemente es indiferente a las preocupaciones de seres tan insignificantes como nosotros.<\/em><\/p>\n\n\n\n C\u00f3mo nos sentimos con lo que nos ocurre depende en \u00faltima instancia de como nuestra mente filtra e interpreta las experiencias. Nuestro bienestar depende m\u00e1s de nuestra armon\u00eda interna que del limitado control que podemos ejercer sobre las circunstancias y el devenir.<\/p>\n\n\n\n La sencilla verdad de que el control de nuestra conciencia determina nuestra calidad de vida es tan antigua como la humanidad. El consejo del or\u00e1culo de Delfos con\u00f3cete a ti mismo<\/em>, resume magistralmente esta sabidur\u00eda. La raz\u00f3n por la que encontramos tantas veces repetido este consejo, es que funciona. Cada generaci\u00f3n necesita redescubrir la sabidur\u00eda de estas palabras desde el punto de vista de su conocimiento actualizado y articularlo en algo pr\u00e1ctico a su contexto.<\/p>\n\n\n\n Las formas de entrop\u00eda ps\u00edquica que nos causan tanta angustia: deseos incumplidos, expectativas que nos desilusionan, soledad, frustraci\u00f3n, inquietud, culpa, son subproductos del aumento en la complejidad de nuestro cerebro y del enriquecimiento simb\u00f3lico de nuestra cultura. La evoluci\u00f3n biol\u00f3gica de nuestro sistema nervioso central, ha dotado a la mente con una complejidad extrema. Un regalo evolutivo para la adaptaci\u00f3n. Sin embargo, de la misma forma en que incrementa nuestra capacidad para manejar informaci\u00f3n, aumenta tambi\u00e9n la potencialidad para el conflicto interno.<\/p>\n\n\n\n Mario Alonso Puig en su libro Resetea tu Mente<\/em><\/strong> explica que nuestro cerebro es comandado simult\u00e1neamente por cuatro mentes que en forma independiente y a su manera buscan resolver los desaf\u00edos existenciales de supervivencia, adaptaci\u00f3n y evoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La independencia con que nuestras cuatro mentes operan genera entrop\u00eda ps\u00edquica tan peculiar de nuestra condici\u00f3n humana. Sin embargo, en las vidas de algunas personas es posible reconocer un tipo de prop\u00f3sito unificador que da sentido a todo lo que hacen, focaliza su energ\u00eda ps\u00edquica, y prima sobre sus otras metas.<\/p>\n\n\n\n Quien sabe cu\u00e1l es su prop\u00f3sito y trabaja para lograrlo es una persona cuyos sentimientos, pensamientos y acciones son congruentes entre s\u00ed y logra armon\u00eda interior. Sin tal prop\u00f3sito unificador, incluso la conciencia mejor ordenada carece de significado. En el libro Flow<\/em><\/strong>,Mihaly Csikszentmihalyi comenta:<\/p>\n\n\n\n Es cierto que la vida no tiene ning\u00fan significado, si por eso entendemos una meta suprema inherente a la estructura de la naturaleza y la experiencia humana, una meta que sea v\u00e1lida para todos los individuos. Pero esto no significa que a la vida no podamos darle un significado.<\/em><\/p>\n\n\n\n El significado de la vida entonces, consiste en darle un significado, sea lo que sea, venga de donde venga. Tener un prop\u00f3sito unificado es lo que da significado a la vida. Armonizar los objetivos y estrategias de nuestras cuatro mentes en un prop\u00f3sito unificador, basado en la raz\u00f3n y la elecci\u00f3n, requiere una sucesi\u00f3n de pasos, que se van incrementando en complejidad:<\/p>\n\n\n\n En nuestra \u00e9poca la mayor\u00eda de las personas son conscientes de la importancia de la salud y de la forma f\u00edsica. [\u2026] Puesto que estas oportunidades est\u00e1n f\u00e1cilmente al alcance, el paso m\u00e1s f\u00e1cil para mejorar la calidad de vida consiste simplemente en aprender a controlar el cuerpo y sus sentidos.<\/em><\/p>\n\n\n\n El sentido de pertenencia es la fuente de significado m\u00e1s importante. Mi definici\u00f3n de pertenencia incluye dos conceptos: sientes pertenencia no s\u00f3lo cuando formas parte de un grupo o de una relaci\u00f3n, sino tambi\u00e9n cuando las personas te tratan de forma que te hacen sentir que les importas y que te lo mereces.<\/em><\/p>\n\n\n\n Las personas que creen que su vida tiene sentido, suelen contar relatos que se caracterizan por el crecimiento personal, la comuni\u00f3n y la acci\u00f3n. Estas historias les permiten crearse una identidad positiva: llevan las riendas de su vida, son amadas, est\u00e1n evolucionando y los obst\u00e1culos con los que se han encontrado en su camino han sido superados con creces por los buenos resultados que han obtenido.<\/em><\/p>\n\n\n\n El hecho de ser humano siempre apunta, y est\u00e1 dirigido, hacia algo o alguien diferente a \u00e9l mismo, ya sea cumplir algo que aporte sentido o conectar con otro ser humano. Cuanto m\u00e1s se olvida de s\u00ed mismo entreg\u00e1ndose a una causa a la que servir o a otra persona a la que amar, m\u00e1s humano es.<\/em><\/p>\n\n\n\n No todos se mueven siguiendo estrictamente las etapas de esta espiral de complejidad ascendente. Lamentablemente algunas personas nunca tienen la oportunidad de salir del primer nivel. Cuando las demandas de la supervivencia son tan apremiantes una persona no puede dedicar mucha atenci\u00f3n a otras cosas y no tiene suficiente energ\u00eda ps\u00edquica disponible para invertir en las metas de la familia o de la comunidad. Basta ya con sobrevivir, y eso en s\u00ed mismo es una fuente de significado.<\/p>\n\n\n\n La mayor\u00eda de personas probablemente estar\u00e1n confortables en el segundo nivel de desarrollo, donde el bienestar de su familia, su trabajo, su empresa, su comunidad o naci\u00f3n son sus fuentes de significado. Muchos menos alcanzan el tercer nivel de individualismo reflexivo, en que su foco est\u00e1 en el desarrollo personal y superaci\u00f3n constante. Y los menos, tienen la energ\u00eda necesaria para forjar una unidad con los valores universales. Estos niveles de desarrollo simbolizan lo que puede suceder si una persona es capaz de controlar su conciencia.<\/p>\n\n\n\n Poco despu\u00e9s de ganar el oro en Rio 2016 Beatrice Vio declar\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Hoy es una historia de \u00e9xito, pero hubo muchos momentos en que quise entregarme a la depresi\u00f3n, no saber nada m\u00e1s del mundo. Meses sin poder moverme de una cama, verme sin brazos ni piernas, pero la esgrima siempre me ayud\u00f3 a salir adelante porque mi sue\u00f1o de ser deportista ol\u00edmpica solamente mut\u00f3 a paral\u00edmpica.<\/em><\/p>\n\n\n\n La complejidad ps\u00edquica requiere que invirtamos energ\u00eda en desarrollar cualquier habilidad con la que hemos nacido, llegando a ser aut\u00f3nomos, independientes, conscientes de nuestra originalidad y de nuestras limitaciones. A la vez debemos invertir energ\u00eda en reconocer, comprender y hallar la manera de adaptarnos a las fuerzas m\u00e1s all\u00e1 de los l\u00edmites de nuestra individualidad. Por supuesto no tenemos obligaci\u00f3n de emprender ninguna de estas tareas. Pero la satisfacci\u00f3n y realizaci\u00f3n que producen al parecer valen el esfuerzo.<\/p>\n\n\n\n La realidad y la vida de Beatrice Vio es un s\u00edmbolo de superaci\u00f3n y significado. Su coraje, fuerza y ganas de vivir siguen siendo los ingredientes necesarios para ser un agente de cambio dentro y fuera del deporte. El pasado junio, se present\u00f3 el proyecto Bebe Vio Academy<\/em><\/strong>. Se trata de la primera escuela italiana para favorecer el deporte inclusivo con el objetivo de involucrar en la pr\u00e1ctica deportiva a ni\u00f1os y j\u00f3venes de entre 6 y 18 a\u00f1os con distintas discapacidades. En una entrevista declar\u00f3:<\/p>\n\n\n\n Me gustar\u00eda hacer crecer el movimiento Paral\u00edmpico en Italia. Mi sue\u00f1o es que alcance el mismo nivel que el ol\u00edmpico en 8 a\u00f1os. Esto requerir\u00e1 un \u00edmpetu cultural, un cambio de mentalidad y mucha energ\u00eda que vendr\u00e1 principalmente de los ni\u00f1os.<\/em><\/p>\n\n\n\n Albert Camus en El mito de S\u00edsifo<\/em><\/strong> utiliz\u00f3 esta met\u00e1fora para reflejar la condici\u00f3n humana. Castigado por enga\u00f1ar a los dioses a subir eternamente una roca por la ladera de una monta\u00f1a, la que luego volv\u00eda a caer y ten\u00eda que repetir nuevamente el mismo ciclo, S\u00edsifo, aceptaba el castigo, sin angustia. Porque no hay nada m\u00e1s tranquilizador que aceptar la carga de una vida sin sentido sabiendo que a cada instante tenemos la libertad de darle un nuevo significado, equivocado o no, pero libre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Beatrice \u201cBebe\u201d Vio, es una esgrimista italiana en silla de ruedas. Campeona de Europa en 2014 y 2016, campeona mundial en 2015 y 2017, y campeona paral\u00edmpica en Rio 2016 y en Tokio 2020. Naci\u00f3 en Venecia en 1997, y comenz\u00f3 a practicar esgrima desde los 5 a\u00f1os. 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