La perfecci\u00f3n es algo por lo que la mayor\u00eda de los seres humanos nos esforzamos.<\/p>\n\n\n\n
Thomas Curran y Andrew Hill, en 2019, publicaron el estudio Perfectionism is increasing over time: A meta-analysis of birth cohort differences from 1989 to 2016<\/em><\/strong>, en el que evidencian que el perfeccionismo en todas sus formas ha aumentado dram\u00e1ticamente:<\/p>\n\n\n\n Las tendencias perfeccionistas se correlacionan con una mayor incidencia de depresi\u00f3n, ansiedad y pensamientos suicidas. Los investigadores creen que el aumento del perfeccionismo puede estar relacionado con las redes sociales que exacerban el sentido de comparaci\u00f3n, con un \u00e9nfasis excesivo en mostrarnos felices, exitosos y perfectos, tal como advierte el fil\u00f3sofo coreano Byung-Chul Han en La salvaci\u00f3n de lo bello<\/em><\/strong>:<\/p>\n\n\n\n Lo pulido, pulcro, liso e impecable es la se\u00f1a de identidad de la \u00e9poca actual. Es en lo que coinciden las esculturas de Jeff Koons, los iPhone y la depilaci\u00f3n brasile\u00f1a. \u00bfPor qu\u00e9 lo pulido nos resulta hoy hermoso? M\u00e1s all\u00e1 de su efecto est\u00e9tico, refleja un imperativo social general: encarna la actual sociedad positiva. Lo pulido e impecable no da\u00f1a. Tampoco ofrece ninguna resistencia. Sonsaca los \u201cme gusta\u201d. El objeto pulido anula lo que tiene de algo puesto enfrente. Toda negatividad resulta eliminada.<\/em><\/p>\n\n\n\n La palabra perfecci\u00f3n<\/em> proviene del lat\u00edn, y significa terminar o poner fin, es la acci\u00f3n de dejar algo acabado. Entonces, se entiende perfecci\u00f3n<\/em>, como el estado en el que todo est\u00e1 bien, no existe ning\u00fan tipo de defecto, est\u00e1 terminado y completo.<\/p>\n\n\n\n En Perfection: the Term and the Concept<\/em><\/strong>, el esteticista polaco W\u0142adys\u0142aw Tatarkiewicz, explica que Arist\u00f3teles identific\u00f3 tres atributos de la perfecci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n El perfeccionismo, es una creencia personal que establece que debemos alcanzar el m\u00e1s alto est\u00e1ndar para ser aceptables. Queremos que nuestro trabajo sea perfecto, que nuestra pareja sea perfecta, que nuestras relaciones sean perfectas; en s\u00edntesis, que nuestra vida sea la evidencia m\u00e1s clara de la genialidad absoluta y provoque admiraci\u00f3n. Cualquier cosa que no est\u00e9 a la altura de estos ideales es percibida como un fracaso. Esto tiende a provocar una respuesta emocional binaria: o soy el mejor o soy el peor.<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, existe un enfoque contrapuesto, una filosof\u00eda que valora la imperfecci\u00f3n, que nos anima a reconocer nuestras heridas, a buscar la belleza dentro de nuestros defectos, vulnerabilidades y fallas.<\/p>\n\n\n\n Para el tao\u00edsmo la perfecci\u00f3n equivalente a la muerte, porque es un estado en el que no puede producirse ning\u00fan crecimiento o desarrollo adicional. El t\u00e9rmino wabi-sabi<\/em> se origin\u00f3 en China y luego se transmiti\u00f3 al budismo Zen en Jap\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La est\u00e9tica wabi-sabi, acepta la imperfecci\u00f3n, reconoce el fluir constante y la impermanencia de las cosas, las l\u00edneas torcidas y desiguales de los materiales naturales como las maderas viejas se evocan en el t\u00e9rmino wabi<\/em> y la belleza inesperada de la descomposici\u00f3n y el desgaste por los a\u00f1os en sabi<\/em>. As\u00ed wabi-sabi encapsula la aceptaci\u00f3n de lo transitorio, incompleto y natural.<\/p>\n\n\n\n Tanehisa Otabe, profesor del Instituto de Est\u00e9tica de la Universidad de Tokio, coment\u00f3 a la BBC<\/em><\/strong> que el arte de la ceremonia del t\u00e9 establecido a finales del siglo XV en Jap\u00f3n, opt\u00f3 por elegir la cer\u00e1mica local, en vez de los t\u00e9cnicamente perfectos ejemplares importados de China. Para Otabe, wabi-sabi deja algo sin terminar o incompleto para el juego de la imaginaci\u00f3n<\/em>, integrando tres aspectos:<\/p>\n\n\n\n En esta est\u00e9tica, en lugar de ver las abolladuras o las formas desiguales como errores, se las considera una creaci\u00f3n de la naturaleza. Una \u00fanica flor en un jarr\u00f3n, un pergamino minimalista, una p\u00e1tina sin pretensiones, todo sirve como recordatorio de la sabidur\u00eda de la belleza r\u00fastica y defectuosa. Y que nada es perfecto. Ni permanente.<\/p>\n\n\n\n Richard R. Powell en Wabi Sabi Simple: Create beauty. Value imperfection. Live deeply<\/em><\/strong>, resume as\u00ed el concepto:<\/p>\n\n\n\n [wabi-sabi] cultiva todo lo que es aut\u00e9ntico reconociendo tres sencillas realidades: nada dura, nada est\u00e1 completado y nada es perfecto.<\/em><\/p>\n\n\n\n La presi\u00f3n para ser perfectos puede provenir de nosotros mismos o de otros, pero rara vez es constructiva, ya que hace abstracci\u00f3n de nuestra naturaleza humana con sus complejidades biol\u00f3gicas, culturales, de historia personal y circunstancias.<\/p>\n\n\n\n El caso es que solo hay una perfecci\u00f3n absoluta que nadie puede discutir, la naturaleza que nos rodea. Leonardo Da Vinci afirmaba: el maestro m\u00e1s sabio y noble es la naturaleza misma. <\/em>Y bueno, ya sabemos, la naturaleza no hace l\u00edneas rectas.<\/p>\n\n\n\n La profesora de arte Cristina Zoica Dumitru en Perfection Of Imperfection In Art. The Illusion, The Trap And The Tips<\/em><\/strong>, se\u00f1ala que al igual que la naturaleza, el arte es una composici\u00f3n creada con elementos diversos y contrastantes, capaces de componer una escena cre\u00edble.<\/p>\n\n\n\n Leonard Cohen en Anthem<\/em><\/strong>, <\/em>nos recuerda:<\/em><\/p>\n\n\n\n Olvida tu ofrenda perfecta. Hay una grieta, una grieta en todo. As\u00ed es como entra la luz.<\/em><\/p>\n\n\n\n Las cicatrices y heridas que llevamos son un recordatorio de nuestra experiencia, fortaleza y resiliencia, ocultarlas ser\u00eda ignorar nuestro valor e historia. Al aceptar e integrar lo imperfecto, reparar lo que est\u00e1 roto y aprender a valorar la belleza de las fallas, honramos la vida. Tom\u00e1s Navarro en Wabi Sabi: Aprender a Aceptar la Imperfecci\u00f3n<\/em><\/strong>, se\u00f1ala:<\/p>\n\n\n\n Todos y cada uno de nosotros somos seres \u00fanicos, nacidos para ser reales, no para ser perfectos; nacidos para vivir, no para limitarnos a sobrevivir; nacidos para ser originales, no para ser copias. Nuestra individualidad es la clave de nuestra belleza interior y exterior. Lo aut\u00e9ntico es bello. Lo genuino es atrayente. Lo esencial es enriquecedor. La diferencia es bella.<\/em><\/p>\n\n\n\n As\u00ed que, en vez de perseguir la perfecci\u00f3n, es m\u00e1s sano buscar la excelencia, el desarrollo y el crecimiento. La voluntad de ser lo mejor que podamos llegar a ser, sin las exigencias, ansiedades y frustraciones por los \u201clikes\u201d. La excelencia se centra en el proceso, m\u00e1s que en los resultados.<\/p>\n\n\n\n La b\u00fasqueda de la excelencia ofrece m\u00e1s opciones, ya que no nos paraliza el miedo al fracaso, nos hacemos cargo de nuestra autenticidad y disfrutamos de la experiencia. Como se\u00f1ala el periodista Ed Bliss:<\/p>\n\n\n\n La b\u00fasqueda de la excelencia es gratificante y saludable. La b\u00fasqueda de la perfecci\u00f3n es frustrante, neur\u00f3tica y una terrible p\u00e9rdida de tiempo.<\/em><\/p>\n\n\n\n La excelencia se manifiesta cuando el trabajo que hacemos hoy es mejor que el que hac\u00edamos hace seis meses, y tenemos la determinaci\u00f3n que el que haremos dentro de seis meses ser\u00e1 a\u00fan mejor que el actual:<\/p>\n\n\n\n La actitud wabi-sabi es una invitaci\u00f3n a ser aut\u00e9nticos, a reconciliarnos con nuestra esencia, a poner nuestra vida en contexto y disfrutar de una vida imperfecta, ya que la vida es bella aun con errores<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La perfecci\u00f3n es algo por lo que la mayor\u00eda de los seres humanos nos esforzamos. 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