Los All Blacks son el equipo de rugby m\u00e1s exitoso de la historia, incluso se ha dicho que son el equipo m\u00e1s exitoso en cualquier disciplina. Cuando los adversarios se forman delante de ellos, deben enfrentan el haka. Los maor\u00edes creen que el haka invoca la fuerza de sus ancestros quienes los ayudar\u00e1n en el desaf\u00edo. Los equipos rivales observan el haka de diferentes maneras. Algunos tratan de ignorarlos, otros avanzan hacia ellos, la mayor\u00eda se paran hombro con hombro, cualquiera sea la respuesta externa, por dentro los rivales saben que est\u00e1n frente a m\u00e1s que una selecci\u00f3n de quince jugadores individuales. Est\u00e1n enfrentando un equipo, una cultura, una identidad, un sistema de creencias, una pasi\u00f3n y un prop\u00f3sito colectivo que superan todo lo que hayan enfrentado antes.<\/p>\n\n\n\n
Llegar a ser un All Black significa convertirse en custodio de un legado cultural. La tarea es dejar la camiseta en un mejor sitial. La humildad, expectativas y responsabilidad que esto conlleva los inspira a ser los mejores del mundo. \u00bfQu\u00e9 significa ser un All Black?, \u00bfqu\u00e9 significa pertenecer a una tribu fuerte?<\/p>\n\n\n\n
Las tribus proporcionan a las personas l\u00edmites f\u00edsicos claros, est\u00e1ndares sociales y \u00e9ticos, un lenguaje com\u00fan y, sobre todo, protecci\u00f3n. La tribu otorga una identidad y sentido de pertenencia donde el autoconcepto del “yo” est\u00e1 supeditado al “nosotros”.<\/p>\n\n\n\n
La tribu define l\u00edmites al comportamiento individual y colectivo en dos aspectos:<\/p>\n\n\n\n
No es de extra\u00f1ar entonces que, aunque la humanidad ha evolucionado a una sociedad de masas, con estructuras jer\u00e1rquicas y altamente complejas, cuando los seres humanos estamos en una situaci\u00f3n de grupo, mantenemos actitudes y comportamientos tribales.<\/p>\n\n\n\n
En el libro Beyond Civilization: Humanity’s Next Great Adventure<\/em><\/strong>, Daniel Quinn sostiene que el estilo de vida tribal no es perfecto, pero es instintivo y ha funcionado por m\u00e1s de tres millones de a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Las tribus estaban constituidas por mil a dos mil individuos. La comunidad tribal a su vez se divid\u00eda en clanes de aproximadamente ciento cincuenta individuos, dependiendo del ecosistema en que habitaban. El antrop\u00f3logo Robin Dunbar, indica que la cifra 150 representa el n\u00famero m\u00e1ximo de personas que podemos llegar a conocer lo suficientemente bien para sostener una interacci\u00f3n social significativa, m\u00e1s all\u00e1 de eso, el grupo comienza a dividirse.<\/p>\n\n\n\n Los clanes operaban con un sistema social de diferenciaci\u00f3n e integraci\u00f3n, es decir, el clan se divid\u00eda din\u00e1micamente en bandas m\u00e1s peque\u00f1as de 30 a 50 miembros, para desarrollar tareas espec\u00edficas y luego se volv\u00edan a integrar como un todo cohesivo.<\/p>\n\n\n\n El neotribalismo<\/em><\/strong>, surge entonces como un concepto sociol\u00f3gico que postula que los seres humanos hemos evolucionado para vivir y realizarnos en comunidades tribales, en oposici\u00f3n a la sociedad de masas actual. Quinn concluye que:<\/p>\n\n\n\n Sin embargo, el instinto tribal se ha ido destruyendo en gran medida por el creciente individualismo. Un equipo de investigaci\u00f3n de la Universidad de Waterloo y de la Universidad de Arizona estudiaron las causas del individualismo y concluyen que la causa m\u00e1s probable es el consumismo y la forma de trabajo. Sostienen que el trabajo nos ha individualizado tanto que s\u00f3lo importan los resultados; cuanto m\u00e1s dinero y cuanto m\u00e1s poder, mejor. La vor\u00e1gine laboral y econ\u00f3mica en que estamos insertos, nos impulsa a un individualismo que acaba por perjudicar nuestra calidad de vida.<\/p>\n\n\n\n Ray Immelman en Great Boss, Dead Boss, <\/em><\/strong>argumenta que los seres humanos estamos programados gen\u00e9ticamente para agruparnos en tribus. As\u00ed el comportamiento de los individuos deriva de su interacci\u00f3n con los miembros del grupo, afectando variables psicol\u00f3gicas profundas como la necesidad de seguridad<\/em><\/strong> y de autoestima<\/em><\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Para Immelman, el equivalente moderno de la tribu es la comunidad intencional. En una empresa las personas se autoorganizan naturalmente en grupos, se identifican primeramente con sus equipos directos y luego con el grupo mayor. Si bien pueden identificarse con su empresa, su primera lealtad es con su grupo directo. Las personas naturalmente quieren hacerlo bien, y cuando se identifican con el prop\u00f3sito de su empresa y grupo, se predisponen a realizar un trabajo de calidad, ya que disfrutan del reconocimiento de sus pares y la seguridad que el grupo les proporciona.<\/p>\n\n\n\n La mayor\u00eda de las empresas se esfuerzan para crecer sin l\u00edmites, mucho m\u00e1s all\u00e1 del tama\u00f1o natural de la tribu. Y la mayor\u00eda de los equipos son mucho menores al tama\u00f1o de las bandas. Si la estructura organizacional est\u00e1 en conflicto con la formaci\u00f3n natural de estas tribus, los equipos de trabajo probablemente ser\u00e1n disfuncionales.<\/p>\n\n\n\n Las empresas que comprenden esta tendencia humana de socializar, proporcionan el contexto para que los grupos se formen natural y constructivamente, impulsan la creaci\u00f3n de una \u201csuper-tribu\u201d<\/em><\/strong> empresarial compuesta por \u201csub-tribus\u201d<\/em><\/strong>, y equilibran las recompensas individuales y las tribales.<\/p>\n\n\n\n Ya sea que desee cambiar el sistema pol\u00edtico o econ\u00f3mico, detener el calentamiento global, reformar la educaci\u00f3n, impulsar la innovaci\u00f3n o cualquier otra cosa, la respuesta est\u00e1 en c\u00f3mo el significado y la comprensi\u00f3n de lo que debe hacerse surge de la conversaci\u00f3n en comunidad con personas que ama, gente que comparte el mismo prop\u00f3sito y disfruta de la seguridad y el aprecio de los miembros de esa comunidad intencional.<\/p>\n\n\n\n Brad Thorn es uno de los jugadores de rugby m\u00e1s exitosos de todos los tiempos. Su consejo a los All Blacks m\u00e1s j\u00f3venes es que \u201clos campeones dan un poco m\u00e1s\u201d<\/em>. Primero en llegar al gimnasio y \u00faltimo en irse, siempre agrega algo extra al final de cada rutina: una repetici\u00f3n m\u00e1s, diez minutos m\u00e1s, una serie m\u00e1s, un circuito extra. Sin pasi\u00f3n no pasa nada extraordinario. Los miembros de una tribu fuerte se apasionan por su empresa y lo que \u00e9sta hace.<\/p>\n\n\n\n En el libro Legacy: What the all Blacks can Teach us About the Business of Life, <\/em><\/strong>James Kerr relata:<\/p>\n\n\n\n Cuando un jugador llega a los All Blacks, recibe un peque\u00f1o libro negro, encuadernado en cuero. La primera p\u00e1gina muestra una camiseta, la de los Originales de 1905. En la p\u00e1gina siguiente hay otra camiseta, la de los Invencibles de 1924, y en la que sigue, otra camiseta, y otra, y as\u00ed sucesivamente hasta llegar a hoy. Las p\u00e1ginas siguientes de este libro All Black recuerdan los principios, los h\u00e9roes, los valores, las pautas, el c\u00f3digo de honor, la personalidad del equipo. El resto de las p\u00e1ginas est\u00e1 en blanco. A la espera de que las llenen. Es el momento de dejar tu marca, dicen. Tu contribuci\u00f3n. Es tiempo de dejar un legado. Tu legado. Es tu tiempo.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n El desaf\u00edo entonces es impulsar comunidades humanas \u00e9ticas, sin\u00e9rgicas y simbi\u00f3ticas, conformadas por personas apasionadas que viven y disfrutan de un sue\u00f1o productivo com\u00fan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los All Blacks son el equipo de rugby m\u00e1s exitoso de la historia, incluso se ha dicho que son el equipo m\u00e1s exitoso en cualquier disciplina. Cuando los adversarios se forman delante de ellos, deben enfrentan el haka. 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