{"id":1539,"date":"2026-03-23T11:11:50","date_gmt":"2026-03-23T14:11:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.imagen.cl\/blog\/?p=1539"},"modified":"2026-03-23T11:11:50","modified_gmt":"2026-03-23T14:11:50","slug":"arquitectura-de-irresponsabilidad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/2026\/03\/23\/arquitectura-de-irresponsabilidad\/","title":{"rendered":"Arquitectura de irresponsabilidad"},"content":{"rendered":"\n

El s\u00e1bado 28 de febrero de 2026, primer d\u00eda de la semana escolar en Ir\u00e1n, <\/strong>los alumnos de la escuela primaria Shajareh Tayyebeh <\/strong>llegaban a sus salas en el barrio Shahrak-e Al-Mahdi de Minab. A las 10:23, im\u00e1genes satelitales confirman que el edificio permanec\u00eda intacto. A las 10:45, un misil guiado impact\u00f3 directamente en la escuela.<\/strong> El techo del edificio colaps\u00f3 sobre los alumnos. Murieron 168 personas, en su mayor\u00eda ni\u00f1os de entre 7 y 12 a\u00f1os. <\/strong>Otras 95 personas resultaron heridas. Era el ataque con mayor n\u00famero de bajas civiles en lo que va de la operaci\u00f3n \u201cFuria \u00c9pica\u201d<\/strong>, la campa\u00f1a militar conjunta entre Estados Unidos e Israel sobre infraestructura iran\u00ed. En las primeras 24 horas, el ej\u00e9rcito estadounidense atac\u00f3 aproximadamente 1.000 objetivos. La escuela Shajareh Tayyebeh estaba en la lista.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La UNESCO<\/strong> conden\u00f3 la masacre como una violaci\u00f3n grave de la protecci\u00f3n que el derecho internacional otorga a los espacios educativos. Human Rights Watch<\/strong> fue expl\u00edcita: \u201clas fuerzas estadounidenses no cumplieron con su obligaci\u00f3n de hacer todo lo factible para verificar que el objetivo era leg\u00edtimo\u201d<\/strong>. La pregunta que enseguida emergi\u00f3 no fue solo militar o jur\u00eddica: \u00bfqui\u00e9n apret\u00f3 el bot\u00f3n?<\/strong>, sino tambi\u00e9n tecnol\u00f3gica, filos\u00f3fica y \u00e9tica<\/strong>: \u00bfqu\u00e9 sistema decidi\u00f3 que esa escuela era un objetivo leg\u00edtimo? La investigaci\u00f3n preliminar del Pent\u00e1gono, publicada el 11 de marzo por The New York Times<\/em><\/strong>, determin\u00f3 que un misil Tomahawk estadounidense fue el responsable \u201cprobable\u201d<\/strong> de la destrucci\u00f3n de la escuela. La causa: \u201cinteligencia obsoleta\u201d<\/strong>. El edificio figuraba en las bases de datos militares como parte de un complejo militar del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Isl\u00e1mica (IRGC)<\/strong>. Sin embargo, desde al menos 2016, el inmueble hab\u00eda sido separado de la base militar mediante un muro y convertido en escuela primaria. Ya en agosto de 2017, im\u00e1genes satelitales mostraban con claridad las l\u00edneas marcadas de una cancha de f\u00fatbol <\/strong>en el patio escolar. Investigaciones de The Washington Post, NBC News, Wired, Bloomberg y CBS News<\/em><\/strong>, conectan a Silicon Valley con el Pent\u00e1gono a trav\u00e9s de dos empresas: Palantir Technologies <\/strong>(Maven Smart System, fundada por Peter Thiel y dirigida por Alex Karp), y Anthropic<\/strong> (Claude, cofundada y dirigida por Dario Amodei). Sin embargo, el error no fue algor\u00edtmico en el sentido de que una IA “decidiera”<\/strong> atacar una escuela. Seg\u00fan la investigaci\u00f3n de Semafor<\/em><\/strong> (18 de marzo de 2026), los analistas humanos que construyeron la lista de objetivos preaprobados trabajaron con bases de datos que no reflejaban que el edificio hab\u00eda dejado de ser una instalaci\u00f3n militar en 2016. Esa inteligencia obsoleta fue ingresada al sistema, y el sistema la proces\u00f3 eficientemente<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

A los niveles actuales de capacidad de la IA, hay poco debate sobre qui\u00e9n es responsable de tomar decisiones basadas en el mal entrenamiento o alucinaciones de la IA. <\/strong>Lo que esto revela no exonera a la tecnolog\u00eda, sino que se\u00f1ala con m\u00e1s precisi\u00f3n el problema: cuando la inteligencia de base es defectuosa, el sistema no la cuestiona. La amplifica, la prioriza, le asigna coordenadas GPS y le adjunta una justificaci\u00f3n legal automatizada.<\/strong> El modelo de lenguaje no sabe que el edificio tiene un patio de f\u00fatbol y 170 ni\u00f1os dentro. M\u00e1s de 120 legisladores dem\u00f3cratas del Congreso estadounidense firmaron una carta exigiendo saber si la IA intervino en la selecci\u00f3n del blanco, verificaci\u00f3n humana y espec\u00edficamente si Maven\/Claude identific\u00f3 la escuela como objetivo.<\/p>\n\n\n\n

J\u00fcrgen Habermas, el fil\u00f3sofo alem\u00e1n m\u00e1s traducido del mundo, que dedic\u00f3 su vida a teorizar las condiciones del di\u00e1logo racional<\/strong>, falleci\u00f3 el 14 de marzo de 2026, a los 96 a\u00f1os. Su muerte ocurri\u00f3 mientras el debate sobre la responsabilidad de la tragedia de Minab permanec\u00eda abierto. La coincidencia tiene algo de simb\u00f3lico: el pensador que articul\u00f3 con m\u00e1s rigor la diferencia entre comunicaci\u00f3n y dominaci\u00f3n<\/strong> dejaba el mundo en el momento en que una de sus tesis m\u00e1s oscuras se verificaba fatalmente. En una entrevista publicada en The Nation<\/em><\/strong> el 7 de julio de 2025, Habermas se\u00f1al\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

El papel de la filosof\u00eda es ayudar a explicar lo que los descubrimientos revolucionarios o los cambios hist\u00f3ricos significan en cada caso para nosotros como seres humanos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Este art\u00edculo propone leer la tragedia de Minab, desde el enfoque de Habermas, porque ofrece un mapa conceptual extraordinariamente preciso del momento que vivimos. La tragedia de Minab no es un error de selecci\u00f3n de objetivos. Es el producto de una civilizaci\u00f3n que ha sustituido el di\u00e1logo por el algoritmo, la deliberaci\u00f3n p\u00fablica por la racionalidad instrumental, y el derecho internacional por la velocidad de la cadena de muerte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Maven Smart System (MSS)<\/strong> es la plataforma de IA del Pent\u00e1gono<\/strong> para la identificaci\u00f3n y priorizaci\u00f3n de objetivos militares. En la conferencia AIPcon 9<\/strong> (15 de marzo de 2026), Palantir <\/strong>lo describi\u00f3: \u201ces un tablero de estilo Kanban donde los operadores militares ven una lista de candidatos a objetivo. Hacen clic izquierdo para aprobar. Hacen clic derecho para rechazar\u201d<\/strong>. La interfaz es de una simplicidad desconcertante. Lo que hay por debajo es Claude, el modelo de lenguaje de Anthropic, procesando datos de inteligencia clasificada en tiempo real. Anthropic fue fundada en 2021 por Dario Amodei, Daniela Amodei y otros ex investigadores de OpenAI <\/strong>con una misi\u00f3n declarada: \u201cdesarrollar inteligencia artificial segura y beneficiosa para la humanidad\u201d<\/strong>. Claude fue dise\u00f1ado con restricciones expl\u00edcitas: no deber\u00eda emplearse para vigilancia masiva de ciudadanos ni para armas aut\u00f3nomas que operen sin supervisi\u00f3n humana genuina. <\/strong>En noviembre de 2024, Anthropic estableci\u00f3 un acuerdo con Palantir y Amazon Web Services que permiti\u00f3 desplegar Claude en entornos con datos clasificados. En junio de 2025, lanz\u00f3 “Claude Gov”<\/strong> para agencias de seguridad nacional. La tensi\u00f3n estall\u00f3 cuando el Pent\u00e1gono exigi\u00f3 que Claude pudiera ser utilizado para “todos los prop\u00f3sitos legales”<\/strong>, incluyendo vigilancia dom\u00e9stica masiva y armamento aut\u00f3nomo<\/strong>. Anthropic se neg\u00f3. El Secretario de Defensa estadounidense Pete Hegseth calific\u00f3 a la empresa de “riesgo para la cadena de suministro”<\/strong>. El 27 de febrero de 2026, un d\u00eda antes del inicio de la guerra en Ir\u00e1n, Trump firm\u00f3 una orden ejecutiva instruyendo a todas las agencias federales a dejar de usar productos de Anthropic en un plazo de seis meses. Sin embargo, Claude sigue operando dentro de Maven identificando objetivos en Ir\u00e1n. Horas despu\u00e9s de la orden de exclusi\u00f3n, el CEO de OpenAI<\/strong>, Sam Altman, anunci\u00f3 un acuerdo ampliado con el Pent\u00e1gono sin las restricciones que Anthropic se hab\u00eda negado a eliminar. Altman admiti\u00f3 m\u00e1s tarde ante CNBC<\/em><\/strong> que el movimiento “parec\u00eda oportunista y descuidado”.<\/strong> El propio Dario Amodei declar\u00f3 a NBC News<\/em><\/strong>: “No puedo garantizarte que haya un 100% de probabilidades de que los sistemas que construimos sean perfectamente fiables”<\/strong>. Esta admisi\u00f3n, formulada mientras Claude estaba siendo usado para identificar blancos en Ir\u00e1n, adquiere una dimensi\u00f3n moral que ning\u00fan comunicado corporativo puede digerir con facilidad.<\/p>\n\n\n\n

Acci\u00f3n comunicativa versus acci\u00f3n estrat\u00e9gica:<\/strong> En su obra cumbre Teor\u00eda de la Acci\u00f3n Comunicativa<\/em><\/strong> (1981), Habermas establece una distinci\u00f3n fundamental. La acci\u00f3n comunicativa<\/strong> es aquella en que los actores buscan entenderse mutuamente mediante el lenguaje, empleando argumentos que deben poder ser sostenidos p\u00fablicamente, orientados hacia el consenso genuino. La acci\u00f3n estrat\u00e9gica<\/strong>, en cambio, es aquella en que los actores buscan maximizar sus propios objetivos, usando a los otros, o a los sistemas, como medios para fines previamente establecidos. Para Habermas, sobre esta distinci\u00f3n descansa la diferencia entre democracia y dominaci\u00f3n.<\/strong> La acci\u00f3n comunicativa es la base de las instituciones leg\u00edtimas: parlamentos, tribunales, medios de comunicaci\u00f3n libres, ciencia cr\u00edtica. La acci\u00f3n estrat\u00e9gica, cuando invade el espacio de la deliberaci\u00f3n p\u00fablica, destruye la posibilidad de que los ciudadanos se gobiernen a s\u00ed mismos. As\u00ed, la racionalidad comunicativa es la capacidad de dar razones que puedan ser evaluadas intersubjetivamente<\/strong>: razones que cualquier persona afectada podr\u00eda en principio aceptar en condiciones ideales de di\u00e1logo. La racionalidad instrumental o estrat\u00e9gica, por el contrario, calcula medios para fines, optimiza variables, maximiza resultados.<\/strong> No pregunta si el fin es leg\u00edtimo.<\/strong> Solo pregunta si el medio es eficiente. El almirante Brad Cooper, jefe del Comando Central de Estados Unidos (CENTCOM<\/strong>) en una publicaci\u00f3n en X <\/strong>se\u00f1al\u00f3:<\/p>\n\n\n\n

Nuestros combatientes est\u00e1n utilizando diversas herramientas avanzadas de IA. Estos sistemas nos ayudan a analizar grandes cantidades de datos en segundos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Habermas escribi\u00f3 que la racionalidad comunicativa requiere que los participantes tengan tiempo, informaci\u00f3n y libertad para examinar las pretensiones de validez de una decisi\u00f3n. La guerra algor\u00edtmica destruye exactamente esas condiciones. El proceso de deliberaci\u00f3n humana que deber\u00eda preceder a cada decisi\u00f3n de atacar, identificaci\u00f3n del objetivo, evaluaci\u00f3n de la proporcionalidad, an\u00e1lisis del da\u00f1o colateral, consideraci\u00f3n del contexto civil, es comprimido, automatizado y delegado a un sistema que no puede ejercer juicio moral.<\/p>\n\n\n\n

El mundo de la vida y la colonizaci\u00f3n sist\u00e9mica:<\/strong> La segunda gran aportaci\u00f3n de Habermas en su Teor\u00eda de la Acci\u00f3n Comunicativa es el concepto de Lebenswelt<\/em> o mundo de la vida: \u201cel trasfondo compartido de significados, pr\u00e1cticas, normas y comprensiones que hace posible la comunicaci\u00f3n cotidiana\u201d<\/strong>. Es el espacio donde vivimos, donde compartimos, donde reconocemos a los otros como seres humanos dignos. La escuela de Minab pertenece al mundo de la vida. <\/strong>Frente al mundo de la vida, Habermas identifica dos sistemas que operan con l\u00f3gicas propias: el sistema econ\u00f3mico, que se coordina a trav\u00e9s del dinero, y el sistema administrativo-pol\u00edtico, que se coordina a trav\u00e9s del poder.<\/strong> Estos sistemas no son en s\u00ed mismos patol\u00f3gicos: \u201cson necesarios para la reproducci\u00f3n material de sociedades complejas\u201d<\/strong>. El problema surge cuando los imperativos del sistema invaden y colonizan el mundo de la vida, cuando la l\u00f3gica del dinero y del poder sustituye a la comunicaci\u00f3n como mecanismo de coordinaci\u00f3n social. Por ejemplo, las acciones de Palantir subieron un 15% en la semana posterior al inicio de los ataques. Sin embargo, Anthropic tampoco sufri\u00f3 econ\u00f3micamente: quince d\u00edas antes de la exclusi\u00f3n hab\u00eda cerrado la mayor ronda privada de financiamiento en la historia de la IA, y su marca “\u00e9tica”<\/strong> atrajo inversores y clientes en el mercado civil masivo. La p\u00e9rdida del contrato militar result\u00f3 marginal frente al boom comercial.<\/p>\n\n\n\n

La guerra algor\u00edtmica lleva esta colonizaci\u00f3n a su extremo: la vida misma, es reducido a un dato en una lista de objetivos militares. La escuela Shajareh Tayyebeh fue “identificada”<\/strong> por el sistema de inteligencia como una potencial instalaci\u00f3n militar. Un analista humano con tiempo suficiente, im\u00e1genes actualizadas y responsabilidad moral sobre su juicio habr\u00eda detectado el error. Craig Jones, profesor en la Universidad de Newcastle y experto en guerra moderna, en su an\u00e1lisis para Democracy Now!<\/em><\/strong> del 18 de marzo de 2026, se\u00f1al\u00f3: \u201csi hubiera habido vigilancia por dron durante media hora antes del ataque, habr\u00edan visto a 170 ni\u00f1os siendo dejados por sus padres. Eso habr\u00eda cambiado la decisi\u00f3n\u201d.<\/strong> Pero la l\u00f3gica del sistema: 1.000 objetivos por d\u00eda, un clic de aprobaci\u00f3n por objetivo es estructuralmente incompatible con ese tiempo.<\/p>\n\n\n\n

La esfera p\u00fablica y sus condiciones de posibilidad:<\/strong> Un tercer elemento central en la propuesta de Habermas es la esfera p\u00fablica. \u201cEl espacio social donde los ciudadanos debaten los asuntos comunes, forman opini\u00f3n y ejercen control sobre el poder\u201d.<\/strong> Una esfera p\u00fablica genuinamente democr\u00e1tica requiere condiciones estructurales: libertad de expresi\u00f3n, acceso igualitario a la informaci\u00f3n, ausencia de distorsiones sistem\u00e1ticas, y la posibilidad de que los argumentos sean evaluados exclusivamente por su fuerza racional, no por el poder de quien los enuncia. Lo que ocurri\u00f3 en los d\u00edas posteriores a la tragedia de Minab ilustra con precisi\u00f3n la distorsi\u00f3n estrat\u00e9gica del discurso p\u00fablico<\/strong>. En Ir\u00e1n, el gobierno cort\u00f3 el acceso a internet. En Estados Unidos, la administraci\u00f3n Trump neg\u00f3 la responsabilidad del ataque durante m\u00e1s de una semana, atribuy\u00e9ndolo al gobierno iran\u00ed.<\/strong> El 7 de marzo, Trump declar\u00f3 ante los medios: “En mi opini\u00f3n, bas\u00e1ndome en lo que he visto, eso lo hizo Ir\u00e1n. No tienen ninguna precisi\u00f3n”<\/strong>. Fue la investigaci\u00f3n period\u00edstica independiente, la que estableci\u00f3 mediante verificaci\u00f3n de videos, an\u00e1lisis satelital y fuentes del Pent\u00e1gono que el ataque fue responsabilidad estadounidense. Esto es, seg\u00fan Habermas, la funci\u00f3n de la esfera p\u00fablica: contra el poder que oculta, la comunicaci\u00f3n que ilumina.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pero hay una dimensi\u00f3n de opacidad que supera a la propaganda gubernamental: la opacidad t\u00e9cnica del propio sistema<\/strong>. Cuando Claude, integrado en Maven, genera una lista de objetivos priorizados, \u00bfbajo qu\u00e9 criterios lo hace? \u00bfQu\u00e9 datos alimentaron el modelo? \u00bfQu\u00e9 margen de incertidumbre tiene la clasificaci\u00f3n de un edificio concreto? <\/strong>Estas preguntas no tienen respuesta p\u00fablica porque el sistema opera en redes clasificadas, con datos clasificados, bajo l\u00f3gicas clasificadas. Incluso los propios operadores militares posiblemente no saben con exactitud qu\u00e9 criterios us\u00f3 el modelo para clasificar el edificio de Minab como potencial objetivo. La democracia deliberativa presupone que los actores pueden rendir cuentas de sus decisiones. \u00bfC\u00f3mo rinde cuentas un clic?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uno de los argumentos recurrentes en defensa del uso de IA en selecci\u00f3n de objetivos militares es que el ser humano siempre est\u00e1 “en el ciclo”<\/strong>: un operador aprueba cada ataque.<\/strong> El an\u00e1lisis del Maven Smart System revela que esta afirmaci\u00f3n es estructuralmente enga\u00f1osa. Cuando un sistema genera 1.000 candidatos a objetivo en un d\u00eda, el “control humano”<\/strong> se convierte en una ficci\u00f3n. No es posible evaluar en segundos si un edificio en determinadas coordenadas es una escuela separada de una instalaci\u00f3n militar por un muro construido hace diez a\u00f1os. La velocidad destruye la deliberaci\u00f3n. <\/strong>La responsabilidad queda suspendida en una cadena de pasos t\u00e9cnicos, cada uno individualmente inocente. No es del algoritmo<\/strong>, no es un agente moral. No es del operador<\/strong>, solo hizo clic. No es de Palantir<\/strong>, provee herramientas. No es de Anthropic<\/strong>, su modelo “solo apoya la decisi\u00f3n humana”<\/strong>. No es del analista de inteligencia<\/strong>: se limit\u00f3 a catalogar el objetivo antes de que fuera una escuela. El resultado de esta arquitectura de irresponsabilidad<\/strong> son 168 muertos, la mayor\u00eda menores de 12 a\u00f1os, y ning\u00fan responsable claro. El concepto de “arquitectura de irresponsabilidad”<\/strong> no es una met\u00e1fora: es una descripci\u00f3n precisa de c\u00f3mo sistemas complejos distribuyen la responsabilidad hasta hacerla invisible. Cada nodo de la cadena puede se\u00f1alar al nodo anterior. Nadie tom\u00f3 la decisi\u00f3n. Todos la tomaron.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La tragedia de Minab no puede comprenderse de forma aislada. En Gaza, las fuerzas israel\u00edes utilizaron los sistemas Lavender<\/strong> y Gospel <\/strong>para generar autom\u00e1ticamente listas de objetivos con criterios estad\u00edsticos que aceptaban un margen de error de varios civiles muertos por cada combatiente eliminado. Seg\u00fan UNICEF<\/strong>, m\u00e1s de 50.000 ni\u00f1os murieron en 23 meses de conflicto. Lo que en Gaza fue un proceso de dos a\u00f1os, en Ir\u00e1n ocurri\u00f3 en horas.<\/strong> El patr\u00f3n es sistem\u00e1tico: la IA de selecci\u00f3n de objetivos, combinada con la erosi\u00f3n deliberada de las normas de protecci\u00f3n de personas, produce una aceleraci\u00f3n de las bajas civiles que el derecho internacional humanitario no fue dise\u00f1ado para regular. Sus normas presuponen tiempos de deliberaci\u00f3n humana que el sistema algor\u00edtmico ha eliminado estructuralmente.<\/p>\n\n\n\n

Los sistemas desarrollados por Palantir, probados en Gaza y escalados en Ir\u00e1n, constituyen un modelo de negocio exportable<\/strong>: IA de an\u00e1lisis de inteligencia, interfaces de aprobaci\u00f3n r\u00e1pida, integraci\u00f3n con sistemas de armas de precisi\u00f3n, empaquetados como producto para el mercado global de defensa. La misma infraestructura que procesa correos electr\u00f3nicos puede procesar listas de objetivos militares. La misma IA que recomienda pel\u00edculas puede recomendar blancos. Esto no es una met\u00e1fora: es la arquitectura real del sistema Maven-Claude.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La Teor\u00eda de la Acci\u00f3n Comunicativa<\/em> fue escrita para comprender c\u00f3mo las sociedades modernas pueden reproducirse sin destruir las condiciones de su propia legitimidad. Su capacidad explicativa frente al caso que analizamos es perturbadora precisamente porque los procesos que Habermas identific\u00f3: colonizaci\u00f3n del mundo de la vida, distorsi\u00f3n de la esfera p\u00fablica, sustituci\u00f3n de la raz\u00f3n comunicativa por la raz\u00f3n estrat\u00e9gica, han alcanzado en la guerra algor\u00edtmica su forma m\u00e1s extrema.<\/strong> Si se toma en serio la \u00e9tica del discurso de Habermas que una norma solo es v\u00e1lida si todos los afectados por ella podr\u00edan aceptarla en condiciones ideales de di\u00e1logo, la conclusi\u00f3n es devastadora para el modelo actual. Las personas m\u00e1s afectadas por el sistema de selecci\u00f3n automatizada de objetivos militares, las poblaciones civiles en zonas de conflicto no participaron en su dise\u00f1o, no tienen acceso a informaci\u00f3n sobre c\u00f3mo funciona y no tienen ning\u00fan mecanismo para impugnar sus decisiones.<\/p>\n\n\n\n

El ant\u00eddoto que Habermas propon\u00eda no es t\u00e9cnico sino pol\u00edtico: la ampliaci\u00f3n de los espacios de deliberaci\u00f3n p\u00fablica, la exigencia de que el poder rinda cuentas en el lenguaje del argumento y no en el lenguaje de la eficiencia. Eso significa, en t\u00e9rminos concretos, cuatro cosas. Primero, transparencia radical<\/strong>: los criterios de selecci\u00f3n de objetivos militares deben ser auditables por representantes electos, organismos internacionales y sociedad civil. Segundo, responsabilidad expl\u00edcita<\/strong>: una cadena de responsabilidad jur\u00eddica clara que no se disuelva en la opacidad t\u00e9cnica. Tercero, ralentizaci\u00f3n deliberada<\/strong>: cualquier sistema que genere candidatos a objetivo debe operar a una velocidad compatible con la deliberaci\u00f3n humana. Y cuarto, participaci\u00f3n de las poblaciones afectadas<\/strong> en el dise\u00f1o de los marcos regulatorios. Ninguna de estas condiciones existe actualmente. Su ausencia no es un accidente t\u00e9cnico: es el resultado de decisiones pol\u00edticas y econ\u00f3micas que han subordinado la raz\u00f3n comunicativa a la raz\u00f3n estrat\u00e9gica. Habermas escribi\u00f3 que cuando la racionalidad sist\u00e9mica coloniza todos los espacios de la vida humana, las patolog\u00edas sociales se vuelven sist\u00e9micas. La tragedia de Minab no es un argumento t\u00e9cnico. Es un argumento moral.<\/strong> Y los argumentos morales, son exactamente aquellos que ninguna m\u00e1quina puede procesar: solo pueden ser escuchados por seres humanos capaces de sentir verg\u00fcenza. En palabras de Habermas:<\/p>\n\n\n\n

La cuesti\u00f3n de si ser\u00e1 posible domesticar el belicismo de las grandes potencias sigue siendo, por el momento, una cuesti\u00f3n pol\u00edtica abierta.<\/strong>\u00a0La idea de que la historia del mundo fuera un matadero no es un hecho fundamentado en la naturaleza humana.<\/p>\n\n\n\n

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El s\u00e1bado 28 de febrero de 2026, primer d\u00eda de la semana escolar en Ir\u00e1n, los alumnos de la escuela primaria Shajareh Tayyebeh llegaban a sus salas en el barrio Shahrak-e Al-Mahdi de Minab. A las 10:23, im\u00e1genes satelitales confirman que el edificio permanec\u00eda intacto. A las 10:45, un misil guiado impact\u00f3 directamente en la escuela. El techo del edificio colaps\u00f3 sobre los alumnos. Murieron 168 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1540,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[560,109,332,551,64,52,153,58,561,155,536,98,31,522,523,525,562,455,486,106,304,76,59,541,51,144],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1539"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1539"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1539\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1541,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1539\/revisions\/1541"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1540"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1539"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1539"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1539"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}