{"id":1188,"date":"2024-10-28T10:18:11","date_gmt":"2024-10-28T13:18:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.imagen.cl\/blog\/?p=1188"},"modified":"2024-10-28T10:18:11","modified_gmt":"2024-10-28T13:18:11","slug":"un-principio-mas-profundo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/index.php\/2024\/10\/28\/un-principio-mas-profundo\/","title":{"rendered":"Un principio m\u00e1s profundo"},"content":{"rendered":"\n<p>Ramana Maharshi (1879-1950), es tal vez el&nbsp;<strong><em>sabio indio<\/em><\/strong>&nbsp;m\u00e1s ampliamente reverenciado del siglo XX. El concepto de&nbsp;<strong><em>\u2018sabio\u2019<\/em><\/strong>&nbsp;var\u00eda mucho de oriente a occidente.&nbsp;<strong><em>En occidente, entendemos como sabio a una persona erudita<\/em><\/strong>; en oriente, sabio es aquel que ha alcanzado la&nbsp;<strong><em>sabidur\u00eda espiritual<\/em><\/strong>, aquel que ha logrado la&nbsp;<strong><em>\u2018liberaci\u00f3n\u2019<\/em><\/strong>. Este estado tiene muchos nombres seg\u00fan la tradici\u00f3n:&nbsp;<strong><em>Samadhi en el yoga, Moksha o Mukti en el hinduismo, Nirvana en el budismo<\/em><\/strong>, son conceptos que expresan la idea de iluminaci\u00f3n o autorrealizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Maharshi era miembro de una familia de clase media de brahmanes del sur de la India y de ni\u00f1o no ten\u00eda grandes intereses espirituales, sin embargo, a los diecis\u00e9is a\u00f1os&nbsp;<strong><em>se convirti\u00f3<\/em><\/strong>&nbsp;<strong><em>espont\u00e1neamente en maestro espiritual<\/em><\/strong>. En casa de un t\u00edo, Maharshi de pronto se sinti\u00f3 invadido por el miedo a la muerte. Se tir\u00f3 al suelo, convencido de que iba a morir enseguida, pero en lugar de quedarse all\u00ed paralizado, decidi\u00f3 localizar al yo que estaba a punto de desaparecer. Se focaliz\u00f3 en la sensaci\u00f3n de&nbsp;<strong><em>\u2018yo\u2019<\/em><\/strong>&nbsp;\u2013un proceso al que luego llam\u00f3&nbsp;<strong><em>\u2018investigaci\u00f3n de m\u00ed mismo\u2019<\/em><\/strong>. La persona Maharshi no muri\u00f3 aquel d\u00eda,&nbsp;<strong><em>pero nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a tener la sensaci\u00f3n de ser un yo separado<\/em><\/strong>. Maharshi dej\u00f3 su hogar y viaj\u00f3 a un antiguo santuario de peregrinaje. All\u00ed pas\u00f3 el resto de su vida, cerca de una monta\u00f1a, con la que dec\u00eda tener una conexi\u00f3n m\u00edstica.&nbsp;<strong><em>Despu\u00e9s de diez a\u00f1os de silencio<\/em><\/strong>, hacia 1906, Maharshi empez\u00f3 a mantener di\u00e1logos sobre la naturaleza de la conciencia. Maharshi, es reconocido como un maestro de la doctrina advaita (o advaita ved\u0101nta), que sostiene la idea de que solo Dios es la \u00faltima instancia real, mientras que el mundo que observamos es transitorio y con una apariencia ilusoria. Esta es una filosof\u00eda&nbsp;<strong><em>\u2018no dual\u2019<\/em><\/strong>, es decir, no hace diferencia entre las almas y Dios, sino que&nbsp;<strong><em>\u00b4las almas son Dios\u2019<\/em><\/strong>.&nbsp;<strong><em>En sus ense\u00f1anzas Maharshi se enfocaba no solo en la meditaci\u00f3n sino tambi\u00e9n en los conocimientos pr\u00e1cticos, abordando las manifestaciones del ego.<\/em><\/strong>&nbsp;Se preguntaba constantemente a qui\u00e9n suceden la buena o la mala fortuna, el triunfo o el fracaso. Afirmaba que&nbsp;<strong><em>las circunstancias de la vida, lejos de ser obst\u00e1culos, son instrumentos para perfeccionarnos.<\/em><\/strong>&nbsp;Desanimaba siempre a aquellos que le preguntaban si deb\u00edan abandonar la vida mundana; por el contrario,&nbsp;<strong><em>les alentaba a cumplir sus tareas con dedicaci\u00f3n y renunciar al ego\u00edsmo.<\/em><\/strong>&nbsp;Dec\u00eda cosas como estas:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cTodos los seres vivos anhelan ser siempre felices, sin sufrir desdicha alguna.&nbsp;<\/em><\/strong><em>En todos ellos se observa un amor supremo por s\u00ed mismos, que se debe \u00fanicamente al hecho de que la felicidad es su verdadera naturaleza.&nbsp;<strong>Por lo tanto, para realizar esa felicidad inmaculada inherente es esencial que uno se conozca a s\u00ed mismo\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Sam Harris, fil\u00f3sofo, neurocient\u00edfico y cr\u00edtico del fundamentalismo religioso, en su libro&nbsp;<strong><em>Waking Up<\/em><\/strong>, explora la idea de que se puede alcanzar un profundo sentido de bienestar y autoconocimiento a trav\u00e9s de la meditaci\u00f3n y otras pr\u00e1cticas contemplativas, sin tener que recurrir a las religiones organizadas. Escribe:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cNada de lo que pueda experimentar un cristiano, un musulm\u00e1n y un hind\u00fa \u2013amor que trasciende el yo, \u00e9xtasis, iluminaci\u00f3n interior\u2013 constituye una prueba que corrobore sus respectivas creencias tradicionales<\/em><\/strong><em>, puesto que estas son l\u00f3gicamente incompatibles las unas con las otras. Tiene que operar&nbsp;<strong>un principio m\u00e1s profundo\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Para Harris, la espiritualidad est\u00e1 ligada a la&nbsp;<strong><em>experiencia de la conciencia<\/em><\/strong>, ya que&nbsp;<strong><em>existen personas que est\u00e1n felices en medio de privaciones y peligros, mientras que otras se sienten miserables, a pesar de tener toda la suerte del mundo.<\/em><\/strong>&nbsp;El psic\u00f3logo Mihaly Csikszentmihalyi, ha sido uno de los investigadores m\u00e1s destacados acerca de la felicidad, la creatividad y el bienestar subjetivo. En su libro&nbsp;<strong><em>Flow: The Psychology of Optimal Experience<\/em><\/strong>, escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cLo que \u2018descubr\u00ed\u2019 es que la felicidad no es algo que sucede. No es el resultado de la buena suerte o del azar. No es algo que pueda comprarse con dinero o con poder.<\/em><\/strong><em>&nbsp;No parece depender de los acontecimientos externos, sino m\u00e1s bien de c\u00f3mo los interpretamos.&nbsp;<strong>De hecho, la felicidad es una condici\u00f3n vital que cada persona debe preparar, cultivar y defender individualmente.<\/strong>&nbsp;Las personas que saben controlar su experiencia interna son capaces de determinar la calidad de sus vidas, eso es lo m\u00e1s cerca que podemos estar de ser felices\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Csikszentmihalyi, se centr\u00f3 en el fen\u00f3meno psicol\u00f3gico que ocurre cuando nos desempe\u00f1amos al m\u00e1ximo de nuestras capacidades<\/em><\/strong>&nbsp;y entramos en un estado de inmersi\u00f3n total, enfocados en una actividad desafiante y significativa que nos produce altos niveles de satisfacci\u00f3n. Aunque esta idea tiene una larga historia, Csikszentmihalyi, fue el primero en describirla sistem\u00e1ticamente y la denomin\u00f3&nbsp;<strong><em>\u2018Flujo\u2019<\/em><\/strong>. Defini\u00f3 \u2018Flujo\u2019, como&nbsp;<strong><em>un estado mental subjetivo que experimentamos todas las personas cuando logramos involucrarnos por completo en algo, sin pensar en nada m\u00e1s y sin distraernos.&nbsp;<\/em><\/strong>Es un estado que nos permite incrementar nuestra creatividad y rendimiento, gener\u00e1ndonos sentimientos de satisfacci\u00f3n.&nbsp;<strong><em>Hay un total disfrute de la tarea en s\u00ed y no por el objetivo de cumplir algo.<\/em><\/strong>&nbsp;En palabras de Csikszentmihalyi:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cLos mejores momentos en nuestras vidas no son los tiempos pasivos, receptivos y relajantes;&nbsp;<strong>los mejores momentos generalmente ocurren si el cuerpo o la mente de una persona se estira al l\u00edmite en un esfuerzo voluntario para lograr algo dif\u00edcil y valioso\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Hay algunas actividades que frecuentemente nos llevan al l\u00edmite de nuestras capacidades.<\/em><\/strong>&nbsp;La creaci\u00f3n art\u00edstica es una de ellas. Algunos deportes tambi\u00e9n producen este efecto. Las actividades sociales, como una conversaci\u00f3n o tener relaciones sexuales tambi\u00e9n pueden generar este estado.&nbsp;<strong><em>Son actividades que disfrutamos y cuando nos sumergimos por completo en ellas, nuestra atenci\u00f3n se focaliza a tal grado que perdemos la noci\u00f3n del tiempo<\/em><\/strong>, nos sentimos plenos y las realizamos sin esfuerzo. Csikszentmihalyi, identific\u00f3 cuatro atributos b\u00e1sicos de las actividades que generan estados de flujo:<\/p>\n\n\n\n<ol type=\"1\" start=\"1\">\n<li><strong>Tener objetivos claros:<\/strong>&nbsp;las metas y objetivos, ya sea establecidos de antemano o desarrollados a partir de la realizaci\u00f3n de la actividad, deben estar claramente definidos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Inmersi\u00f3n profunda en la tarea:<\/strong>&nbsp;concentraci\u00f3n y estrechamiento del foco de atenci\u00f3n en un campo de acci\u00f3n preciso.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Retroalimentaci\u00f3n constante:<\/strong>&nbsp;indicadores claros e inmediatos sobre el desempe\u00f1o en relaci\u00f3n con los objetivos establecidos.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Equilibrio entre desaf\u00edo y habilidad:<\/strong>&nbsp;es fundamental que exista un equilibrio entre la capacidad y las exigencias de la tarea.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p>Como se muestra en el diagrama, para mantenerse en la\u00a0<strong><em>zona de flujo<\/em><\/strong>, se requiere realizar constantes ajustes:<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" width=\"667\" height=\"484\" src=\"https:\/\/www.imagen.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Captura-de-pantalla-2024-10-28-100248.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-1189\" srcset=\"http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Captura-de-pantalla-2024-10-28-100248.png 667w, http:\/\/www.imagen.cl\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/10\/Captura-de-pantalla-2024-10-28-100248-300x218.png 300w\" sizes=\"(max-width: 667px) 100vw, 667px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Si nuestras habilidades est\u00e1n en equilibrio con el desaf\u00edo, podemos experimentar la sensaci\u00f3n de la&nbsp;<strong><em>zona de flujo<\/em><\/strong>&nbsp;en el punto&nbsp;<strong>(A)<\/strong>. Ahora bien, si el desaf\u00edo de la actividad aumenta, podemos caer en un estado de&nbsp;<strong><em>ansiedad<\/em><\/strong>, punto&nbsp;<strong>(B)<\/strong>, por lo que es necesario aumentar nuestras habilidades para volver a la&nbsp;<strong><em>zona de flujo<\/em><\/strong>&nbsp;en el punto&nbsp;<strong>(C).&nbsp;<\/strong>Luego, si nuestras habilidades siguen aumentando sin variar el desaf\u00edo, podemos caer en un estado de&nbsp;<strong><em>aburrimiento<\/em><\/strong>, punto&nbsp;<strong>(D)<\/strong>, por lo que deberemos incrementar el nivel de desaf\u00edo para as\u00ed volver a la&nbsp;<strong><em>zona de flujo<\/em><\/strong>&nbsp;en el punto&nbsp;<strong>(E)<\/strong>. Csikszentmihalyi explica:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cEste aspecto din\u00e1mico explica por qu\u00e9 las actividades de flujo conducen al crecimiento y al descubrimiento.<\/em><\/strong><em>&nbsp;Uno no puede disfrutar haciendo la misma cosa al mismo nivel durante mucho tiempo.&nbsp;<strong>Nos sentiremos o aburridos o frustrados; y entonces el deseo de disfrutar nos estimular\u00e1 nuevamente para que pongamos a prueba nuestras habilidades o para que descubramos nuevas oportunidades de usarlas\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Soul<\/em><\/strong>&nbsp;la pel\u00edcula animada de&nbsp;<strong><em>Pixar<\/em><\/strong>, trata sobre Joe Gardner, un m\u00fasico aficionado al jazz que nunca pudo lograr su sue\u00f1o de tocar como los grandes y termin\u00f3 trabajando como profesor de escuela. Sin embargo, cuando toca el piano, entra en&nbsp;<strong><em>\u2018la zona\u2019<\/em><\/strong>&nbsp;(estado de flujo) y anhela estar all\u00ed. Tiene la oportunidad de su vida de tocar con una conocida cantante de jazz, pero desafortunadamente, est\u00e1 tan emocionado por la oportunidad de vivir su pasi\u00f3n que se cae por una alcantarilla y queda en coma. Ah\u00ed comienzan las aventuras. Joe aparece en una cinta transportadora que se dirige hacia&nbsp;<strong><em>la gran luz blanca<\/em><\/strong>&nbsp;(la muerte). Pero como Joe est\u00e1 tan loco por su pasi\u00f3n por el jazz se lanza y luego de extra\u00f1os sucesos, termina como mentor de&nbsp;<strong>una joven alma llamada \u201822\u2019<\/strong>&nbsp;que a\u00fan no ha entrado en un cuerpo humano. 22 le explica a Joe sobre&nbsp;<strong><em>\u2018la zona\u2019, el estado de flujo, que es un espacio entre lo f\u00edsico y lo espiritual.<\/em><\/strong>&nbsp;A Joe se le muestra que el estado de flujo no solo proviene de la m\u00fasica.&nbsp;<strong><em>El flujo puede surgir tanto de actividades extraordinarias como de actividades ordinarias.<\/em><\/strong>&nbsp;Sin embargo, el lugar llamado&nbsp;<strong><em>\u2018la zona\u2019<\/em><\/strong>&nbsp;no se limita a las personas en estado de flujo. Hay manchas oscuras, enormes y malhumoradas conocidas como&nbsp;<strong><em>\u2018almas perdidas\u2019.<\/em><\/strong>&nbsp;Suenan deprimidas cuando hablan.&nbsp;<strong><em>Su lenguaje corporal muestra que han renunciado a la vida.<\/em><\/strong>&nbsp;Joe explica:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cLas almas perdidas no son tan diferentes de las que est\u00e1n en \u2018la zona\u2019.<\/em><\/strong><em>&nbsp;La zona es placentera.&nbsp;<strong>Pero cuando esa alegr\u00eda se convierte en una obsesi\u00f3n, uno se desconecta de la vida\u201d.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Los estados de flujo pueden convertirse r\u00e1pidamente en una adicci\u00f3n si son lo \u00fanico que uno persigue en la vida.<\/em><\/strong>&nbsp;A veces nos convertimos en almas perdidas cuando&nbsp;<strong><em>olvidamos el significado y el prop\u00f3sito de lo que hacemos.<\/em><\/strong>&nbsp;La pel\u00edcula Soul critica duramente el clich\u00e9 de&nbsp;<strong><em>\u2018encuentra tu pasi\u00f3n\u2019<\/em><\/strong>. Todo el mundo ha experimentado un estado de flujo, pero no todo el mundo ha encontrado algo que le apasione y por lo que est\u00e9 dispuesto a morir.&nbsp;<strong><em>La vida no empieza cuando logras lo que siempre quisiste, la vida es todo lo que sucede en el camino.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cYo quer\u00eda ser veterinario, pero estoy muy contento con el lugar donde acab\u00e9.<\/em><\/strong><em>&nbsp;Encontr\u00e9 otros sue\u00f1os, otras cosas que me permitieron sentirme realizado\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Esta frase de la pel\u00edcula la dice un peluquero. Su intenci\u00f3n original era ser veterinario, pero termin\u00f3 cortando el pelo. Al no conseguir lo que quer\u00eda, encontr\u00f3 estados de flujo en su nueva actividad.&nbsp;<strong><em>Lo que importa es nuestra capacidad para lograr estados de flujo en cualquier actividad que realicemos.<\/em><\/strong>&nbsp;En su ensayo&nbsp;<strong><em>Historia<\/em><\/strong>, Ralph Waldo Emerson escribi\u00f3:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cPara el poeta y el sabio, todas las cosas son amistosas y sagradas,<\/em><\/strong><em>&nbsp;todas las experiencias provechosas, todos los d\u00edas santos, todos los hombres, divinos\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Csikszentmihalyi, afirmaba que, hemos desarrollado una humanidad que se ha separado de las otras formas de vida. Hemos concebido a seres humanos individuales separados unos de otros.&nbsp;<strong><em>Hemos inventado la abstracci\u00f3n y el an\u00e1lisis, es decir, la capacidad de separar entre s\u00ed las dimensiones de los objetos y de los procesos.<\/em><\/strong>&nbsp;Es esta diferenciaci\u00f3n lo que ha producido la ciencia, la tecnolog\u00eda y el poder inaudito de la humanidad para construir y para destruir su entorno. En muchos aspectos, lo que occidente ha conseguido en cuanto a dirigir la energ\u00eda material es equiparable a lo que oriente ha logrado en t\u00e9rminos del control de la conciencia.&nbsp;<strong><em>Un enfoque integral debiera ser capaz de encontrar un equilibrio saludable entre el mundo espiritual y el material.<\/em><\/strong>&nbsp;Escribe:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cLas similitudes entre el yoga y el flujo son muchas, de hecho, tiene sentido pensar que el yoga es una actividad de flujo completamente planificada.<\/em><\/strong><em>&nbsp;Ambas intentan lograr una involucraci\u00f3n gozosa, en la que uno se olvide de s\u00ed mismo mediante la concentraci\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Nuestras percepciones sobre nuestras vidas son el resultado de muchas fuerzas que conforman nuestra experiencia, y cada una provoca un impacto que hace que nos sintamos bien o mal.<\/em><\/strong>&nbsp;Muchas de estas fuerzas est\u00e1n fuera de nuestro control. Sin embargo,&nbsp;<strong><em>todos hemos vivido ocasiones en las que hemos sentido que ten\u00edamos el control de nuestras acciones, que \u00e9ramos los due\u00f1os de nuestro propio destino.&nbsp;<\/em><\/strong>El estado \u00f3ptimo de experiencia interna es cuando&nbsp;<strong><em>hay orden en la conciencia.<\/em><\/strong>&nbsp;Cuando la energ\u00eda ps\u00edquica (o atenci\u00f3n) se utiliza para obtener metas realistas y cuando las habilidades encajan con las oportunidades para actuar.&nbsp;<strong><em>Cuando comprendamos mejor por qu\u00e9 somos como somos, cuando veamos m\u00e1s claramente los or\u00edgenes de los impulsos instintivos, de los controles sociales, de las expresiones culturales, ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil dirigir nuestras energ\u00edas hacia donde deber\u00edan ir.<\/em><\/strong>&nbsp;En t\u00e9rminos subjetivos, cada uno de nosotros es id\u00e9ntico al principio mismo que da valor al universo.&nbsp;<strong><em>Experimentarlo directamente es el verdadero comienzo.<\/em><\/strong>&nbsp;<strong><em>Los estados de flujo nos llevan a otra dimensi\u00f3n.<\/em><\/strong>&nbsp;En palabras de Harris:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>\u201cEstamos siempre y en todas partes en presencia de la experiencia. En efecto, la mente humana es la m\u00e1s compleja y sutil expresi\u00f3n de la realidad que hayamos encontrado hasta ahora.<\/em><\/strong><em>&nbsp;Ello deber\u00eda asegurar profundidad al modesto proyecto de darnos cuenta de c\u00f3mo es estar en el presente\u201d.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ramana Maharshi (1879-1950), es tal vez el&nbsp;sabio indio&nbsp;m\u00e1s ampliamente reverenciado del siglo XX. El concepto de&nbsp;\u2018sabio\u2019&nbsp;var\u00eda mucho de oriente a occidente.&nbsp;En occidente, entendemos como sabio a una persona erudita; en oriente, sabio es aquel que ha alcanzado la&nbsp;sabidur\u00eda espiritual, aquel que ha logrado la&nbsp;\u2018liberaci\u00f3n\u2019. 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